1014 - صفة صلاة الجنازة - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال وصفتها أن ينوي ثم يكبر ويقرأ الفاتحة ثم يكبر لا لا قبلها لكن لا يتعين قال رحمه الله لكن لا يتعين يقول الدعاء في الثالثة بل يدوس بعد الرابعة نعم طيب الدعاء قلنا في الثالثة والرابعة يدعو للميت في الثالثة وفي الرابعة أيضا بعد تكبر لكن الأصل في تكبر الرابعة أنه بعد أن يكبر يسلم لكن إذا صار عندك مجال أدعو للميت ما في مانع أنك بعد الرابعة أيضا تدعو للميت وقد جاءت تكبيرات زيادة كما سيأتي الكلام عليه نعم وصفتها أن ينصني على محمد صلى الله عليه وسلم كم التشابه ثم يكبر ويدعو للميت بنحوه اللهم ارحمه ثم يكبر ويقف بعدها مريلا ويسلم وتنزل واحدة ولو لم يضل ورحمة الله نعم إذن هذا الصفة كما ذكرناها قبل قليل أنه يكبر الفاتحة وذكر أكثر أهل العلم لا يحتاج أن يقول دعاء الاستفتاح لأن الأصل في صلاة الجنازة التخفيف فيشرع بالفاتحة مباشرة وبعضهم قال لا يستعيد وصحينا ويستعيد ويبسمل ويقرأ الفاتحة ثم يكبر الثانية ويقول الصلاة الإبراهيمية ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت ثم يكبر الرابعة ويدعو أيضا للميت ثم يسلم هذه السنة في صلاة الجنازة واختلف أهل العلم في التكبير هل يرفع يديه مع التكبير أو لا يرفع يديه لم يثبت في هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم لا في إثبات رفع اليدين ولا في نفي رفع اليدين يعني جاءت الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كبر على الجنازة أربعا لكن ما ذكروا هل رفع يديه أو لم يرفع يديه فبعض أهل العلم قال يرفع يديه الأصل أنه يرفع يديه خاصة في تكبيرة الإحرام لصلاة الجنازة ثم لا يرفع يديه وقال الجمهور بل يرفع يديه مع كل تكبيرة مثل صلاة العيد قال يرفع يديه مع كل تكبيرة وكما قلت لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في ذلك لا في إثبات ولا في النفي وإنما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وجاء عن عبد الله بن العباس أنهما كان يرفعان اليدين في التكبيرات ولا شك أن اتباع هذين الصحابيين أفضل من اتباع غيرهما فالأظهر والعلم عند الله أن السنة أن يرفع يديه مع كل تكبيرة لكن لو لم يرفع يديه لا شيء عليه لو واحد كبر للجنازة هكذا الله أكبر وقرأ الفاتحة وقال الله أكبر صلاة الإبراهيمية الله أكبر الدعاء الميت الله أكبر دعا قليل الميت ثم سلم لا فيه بس لكن الأظهر والعلم عند الله أنه يرفع يديه مع كل تكبيرة هذا الأظهر أنه يسن رفع اليدين مع كل تكبيرة نعم