1035 - مدة تعزية الميت - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال إلى ثلاثة أيام هذا اجتهاد من أهل العلم أنهم جعلوه ثلاثة أيام من باب أنه يستحب أن ينسى ويعيش حياته فلذلك لا ينبغي أن الإنسان يذكر بميته بعد أربعة أيام يأتي يقول عظم الله بعد خمسة أيام يأتي ويذكره طيب مثلا أعيش حياتي أنسى خلاص انتهى الأمر فإذا كريه أن يعزك ثلاثة أيام لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصنع الطعام إلى أهل جعفر بن أبي طالب لأن هذه الأيام الثلاثة يعني تكفي للحزن على الميت والنبي نهى المرأة أن تعتد أكثر من ثلاثة أيام على ميت إلا على زوج أربعة أشهر عشرة أيام وأم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها لما مات أبوها أبو سفيان رضي الله عنه بعد ثلاثة أيام اكتحلت ثم قالت والله ما لي حاجة بالكحن ولكني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل امرأة تؤمن بالله أن تعتد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج أو أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج فالمرأة يجوز لا أن تحد على غير الزوج على أخيها على أبيها على ابنها على صديقتها على أحد مات ثلاثة أيام فقط بعد الثلاثة لا يجوز أن تحد وإنما تحد على الزوج كما سيأتينا إن شاء الله تعالى أربعة أشهر وعشرة أيام ومن هذا أخذ أهل العلمي أن تعزية الميت تكون إلى ثلاث لكن لو قدر أنك ما سمعت بوفاة إلا بعد عشرة أيام أو لا مانع أن تعزيه لا مانع أن تعزيه أو كنت مسافرا لم تحضر أو ما شابه ذلك لا مانع لا مانع يعني تحديث ثلاثة أيام ليس له دليل وإنما هو استنباط من أهل العلم لأن لا يذكر الإنسان بالمصيبة لأن بعض الناس قد ينسى ينشغل بعد ثلاثة أيام لا يتذكر وذكر لي أحدهم طرفة قبل أمس أو قبل يومين يقول هذا واحد لم يعزي أبناء شخص يعرفه وتضايق ومحرج منهم أن ما عزاهم فقال أبا روح أسوي نفسي أني ما دريت أني ميت هو داري بس نسه قبل سوي نفسي ما دريت فقال ها شو الوالد رحمه الله يبقى الساس يقول لا توفي يقول ما دريت سبكت رحمه الله شو الله نفسه بنفسه فالقصد أن الإنسان إذن يعزي ولو بعد ثلاثة أيام ولو بعد ثلاثة أيام لك لا ينبغي تذكير الناس بأحزانهم نعم