964 - التكبير المقيد في العيد - عثمان الخميس - دليل الطالب

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

طيب اذا قلنا التكبير المطلق مفتوح تكبروا انت في البيت وانت في السيارة وانت تمشي وانت جالس تكبر على طول هذا تكبير مطلق تكبير المطلق يكبر الناس يكبرون يكبر الامام يكبر الناس معه او بدونه المهم تحس المسجد شنو او الا في المسجد اي صلاة حتى النساء في البيت تكبر المهم التكبير يكون بعد الصلاة وبعض الاهل العلم يرى ان هذا التكبير يكون بعد الاذكار وليس قبل الاذكار لانه يقينا ان هناك اذكار ان هناك اذكارا بعد ايش بعد الصلاة هذه السنة التكبير المقيد بعد الصلوات هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انما جاء من فعل بعض السلف ولكن قالوا ايضا يكون بعد الاذكار يكون بعد الاذكار والصحيح انه ما في شيء اسمه التكبير المقيد يعني هو بالصلوات التكبير مطلق في كل وقت لكن بعد الصلاة بحيث الناس كلهم ان الناس كلهم مجتمعون فيذكر بعضهم بعضا بهذا التكبير يكون في ادبار الصلوات والتكبير الذي يكون في ادبار الصلوات من فجر يوم عرفة بالنسبة لغير الحجاج من فجر يوم عرفة يبدأون التكبير لله تبارك وتعالى اللي وغدا العيد طيب الى غروب شمس اخر ايام التشريق هذا التكبير المقيد اللي ادبار الصلوات اما التكبير المطلق قلنا متى يبدأ اول العشر لكن نهاية مع بعض ولا لا المقيد والمطلق ينتهيان مع بعض وهو متى غروب شمس اخر ايام التشريق اللي والثالث عشر منذ الحجة طيب اما التكبير المقيد فانه عند الحنابلة يبدأ من فجر يوم عرفة لغير الحج وينتهي في اخر ايام التشريق طيب الحجاج يكبرون من صلاة الظهر يوم النحر لماذا لانهم مشتغلون بالتهليل مشتغلون بالتهليل فيبدؤون من يوم النحر بعد رمي الجمرة لانهم يلبون لانهم يخرجون من عرفة ايش تنقطع التلبية مع رمي جمرة العقبة والمعلوم ان رمي يكون معها ايش تكبير انسان هو يرمي ايش يكبر الله بدأ التكبير هنا بالنسبة للحاج اذا الحاج يبدأ التكبير مع رمي جمرة العقبة يبدأ التكبير معه اما غير الحاج لا يبدأ التكبير مع فجر يوم عرفة نعم