943 - إقامة أكثر من جمعة في أكثر من مسجد - عثمان الخميس - دليل الطالب

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

هذه مشكلة حقيقة الآن نعاني منها في البلاد وهي إقامة أكثر من جمعة في أكثر من مسجد الأصل الجمعة تجمع الناس يعني الآن مثلا في الحي في المنطقة في القطعة مثلا في أربعة مساجد مسجد واحد يقيم الجمعة بس الآن كل المساجد تقيم جمعة تقريبا ولا مسجد يمتلئ كل مسجد فيه النص أو أقل من النص وهذا خطأ لا يجوز لا يجوز أن تقام جمعة ثانية حتى تمتلئ الجمعة الأولى بحيث أنه ما في مكان للناس يعني فيه سبب هناك سبب لإقامة جمعة ثانية إما ضيق المكان إما البعد إما خوف فتنة فيه أسباب إذا ما فيه أسباب الأصل لا تتعدد الجمعة والذي يقع الآن في بلادنا الأسف خطأ عظيم جدا وهو تعدد الجمعة شوف بين المسجد والمسجد شارعين فيه جمعة وهذا مسجد وراه جمعة وجدامه جمعة وعن يساره جمعة كل مكان جمعة جمعة كل المساجد صارت تقافية الجمعة إلا القليل وهذا خطأ الأصل أن يجتمع أهل المنطقة كلهم في جمعة واحدة لم يكفيهم المسجد يفتح مسجد آخر لم يكفيهم يفتح مسجد آخر هكذا أما كل ناس راحوا والله ودنا جمعة عند مسجدنا ويقولنا بيجمع عندنا وهذا يقولنا بيجمع عندنا وهذا يقولنا بيجمع عندنا هذا خطأ وهذا من التساهل السيء حقيقة إقامة أكثر من جمعة بدون حاجة الأصل أن صلاة الجمعة تجمع الناس تجمع الناس في المساجد المتعددة تكون كلها في مسجد واحد وصلاة العيد كذلك صلاة العيد باب أولى العيد يجمع أكثر من الجمعة لأنه يصلى خارج المساجد فيجتمع الناس أكثر هناك فالقصد أنه لا يصح أن تقام أكثر من جمعة فقط وعلى المذهب تشديد في هذه المسألة إذا أقيمت أكثر من جمعة بدون حاجة الجمعة الثانية باطلة إذا أقيمت أكثر من جمعة من غير حاجة الجمعة الثانية باطلة سؤال مسجد إسقافي الجمعة والله مستعان يعني شوف كم بين هذا المسجد والمسجد الذي أمامه لا لا أقول 400 متر تقريبا طيب جمعة هناك وجمعة هناك هذا يمتلئ؟ ما يمتلئ وراء أظن في مسجد بعد وصغيرة بعض المساجد فيها جمعة على مذهب أحمد الذي يبدأ أول هو الصح والبادي ممكن لهم باطلة الجمعة إلى هذه الدرجة فلذلك يجب يعني حقيقة إصال هذه الرسالة إلى الوزارة أنه لا يجوز فتح كل المساجد للجمعة لأن الأصل في الجمعة أن تجمع الناس هذا الأصل أن يجتمع أهل المساجد في مسجد واحد هذا هو الأصل أما أن كل مسجد تقام فيه جمعة ما استفدنا شيئا نعم قال وتحرم إقامة الجمعة وإقامة العيد في أكثر من موضع البلد إلا لحاجة كضيق وبعد وخوف فتنة فإن تعددت أي الجمعات لغير ذلك فالسابقة بالإحرام هي الصحيحة معنى هو التي تأتي بعدها غير صحيحة نعم