936 - سنن خطبة الجمعة - ج1 - عثمان الخميس - دليل الطالب

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

قال رحمه الله وسننه بالطهارة وسكر العورة وإزالة النجاسة والدعاء للمسلمين وأن يتولاهما مع الصلاة الواحد ورق الصوت بهما حسب الطاقة نعم هذه الآن سنن سنن الخطبة وليس الصلاة سنن الخطبة وليس الصلاة قال الطهارة طيب لو الخطيب خطب بدون طهارة ممكن الخطيب مثلا يصعد للمنبر وثناء الخطبة ينتقل وضوءه ممكن ممكن يكمل ما في مشكلة لكن ما يصلي بدون وضوء بعد ما ينتقل الخطبة يروح يتوضى ويجي للصلاة لكن أداء الخطبة نفسها لا يشترط له الوضوء لا يشترط له الطهارة أداء الخطبة أو فرضنا الإمام خذ تغفة نايم ودخل الوقت وخاف أنه لا راح يتوضى يتأخر على الناس فصعد المنبر على طوله على غير وضوء وخطب الجمعة يوم جاء وقت الصلاة قال انتظروا راح توضى وجاء يصير ها يصير على ذمتك ها شو تقول يصير ايوة ايه ما أدري عنها هذه ما أدري عنها لكن على كل حال الشاهد انه يصير خلاص حطها في ذمتك توكر على هذا دي انه يصير الخطبة لا يشترط لها الطهارة تشترط الطهارة لماذا للصلاة نفسها أما الخطبة فلا يشترط لها الطهارة قال وستروا العورة كذاك لو لم يستر عورته في خطبة الجمعة الخطبة صحيحة لو فرضنا واحد خطب بوزار ما ليس على عاتقه شيء الخطبة صحيحة خطبة لانها ليست صلاة ليست صلاة وإنما ستر العورة شرط في ايش في صحة الصلاة قال وازالة النجاسة كذلك وجود النجاسة لا يبطل خطبة الجمعة لكنه يبطل الصلاة اذا هو يريد ان يفرق الان بين شروط الصلاة وشروط الخطبة قال هذه مستحبات يستحب انك على وضوء يستحب انك ساتر للعورة يستحب انك ازلت النجاسة لكن لو فرضنا انه صلى وعلى ثوبه عفوا خطب وعلى ثوبه نجاسة قد كشفت عورته ليست عورته السوءة العورة هي الفخذ او الكتف او كذا عند الحنابلة طيب او خطبة وهو على غير وضوء خطبة صحيحة طيب قال والدعاء للمسلمين من سنن خطبة الجمعة عند الحنابلة الدعاء للمسلمين هذه الخطبة الثانية انه يدعو للمسلمين ان يتولاه مع الصلاة واحد يعني الافضل اللي يخطب هو اللي يصلي بالناس لكن لو خطب واحد وصلى واحد ثاني ما يضر ما يضر فرض الخطيب خطب بعد الخطبة قدمه شخصا اخر قال تفضل صل فينا ما يضر لكن السنة اللي خطب هو الذي يصلي بالناس الجمعة لكن لو صلى بالناس واحد غير الذي خطب لا يضر ان شاء الله تعالى طيب قال ورفعوا الصوت هذا غير الجهر الجهر اللي هو ان ما تكون سرية ساكتة ويطالعهم ويطالعونا رفعوا الصوت كل ما رفع صوته احسن كأن النبي صلى الله عليه وسلم يرفع صوته في الخطبة صلى الله عليه وسلم يرفع صوته في الخطبة بحيث يعني يسمع اكبر عدل مو المقصود انه يصرخ لكن يرفع صوته يرفع صوته ما يتكلم بهدوء وكذا وانما يجهر ويرفع صوته اه ليسمعه البعيد نعم