876 - إذا صلى المنفرد على يسار الإمام مع خلو يمينه - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال ولا عن يساره مع خلو يمينه لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجاء ابن عباس فصلى عن يساره ابن عباس كان نايم عند النبي صلى الله عليه وسلم لأن النبي زوج خالته النبي صلى الله عليه وسلم زوج خالة ابن عباس فنايم عند النبي اللي هي ميمونة فنايم عند النبي صلى الله عليه وسلم وابن عباس توفي النبي عمره عشر سنوات رضي الله عنه ابن عباس يعني هاجر إلى المدينة بعد الفتح يعني بعد فتح مكة وعمره ثمان سنوات يعني في سنة ثامنة من الهجرة وجلس مع النبي سنتين وشيء ثلاث قريب من ثلاث سنوات في المدينة ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله من العمر عشر سنوات تقريبا ابن عباس فالشاهد يعني هذا عمره ابن عباس تسع سنوات تقريبا شوفوا الأطفال في ذلك الوقت النبي قام يصلي الليل فقام ابن عباس من نومه وصلى بجانب النبي صلى الله عليه وسلم ولكن وقف عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم فيقول فأخذني النبي وأدارني عن يمينه جعلني عن يمينه يعني جعلني أن أصلي عن يمين النبي وليس عن يساره صلى الله عليه وسلم إذا قالوا لا تصح الصلاة عن يسار الإمام مع خلو يمينه لكن إذا كان في يمينه أحد ما يضر كما فعل ثم قلنا قبل قليل يكون الإمام في الوسط واحد عن يمينه واحد عن يساره لكن المشكلة إذا صار ما في أحد عن يمينه فلا يصح أن يصف عن يساره لماذا؟ من الإمام؟ الأصل في الإمام أن يكون عن يسار والمموه هو الذي يكون عن اليمين والدليل فعل النبي صلى الله عليه وسلم أجاب ابن عباس ووقف عن يساره أداره النبي صلى الله عليه وسلم الجمهور يرون صحة الصلاة الصحة صحة ما مخالفة السنة يقول السنة أن يكون عن يمينه فلو وقف عن يساره خلاف لكن الصلاة صحيحة خلاف في السنة لكن الصلاة صحيحة الحنابي لهم الذين عندهم أن الصلاة لا تصح عن يسار الإمام مع خلو يمينه إن صلى خلف الإمام وحده إن صلى خلف الإمام منفردا كذلك لا تصح الصلاة عند الحنابلة وعند الجمهور تصح الصلاة إن صلى خلف الإمام منفردا