851 - هل ينتظر الإمام المتأخر أثناء الركوع؟ - عثمان الخميس - دليل الطالب
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
04:31
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
ثم قال وإذا يعني ركع لا مانع أن ينتظر الداخل بشرط أن لا يشق على المأموم اللي هو الأصلي مراعاة المأموم الأصلي الذي جاء من أول الصلاة أولى من مراعاة المتأخر الذي جاء بعد ذلك فلا مانع
أن ينتظر الإمام المتأخر إذا شعر به لا مانع أن يطيل الركوع قليلا حتى يدخل ولكن بشرط أن لا يشق على الذين خلفه هذا هو الأصل أن لا يشق على الذين خلفه وهذه المسألة طبعا بعض أهل العلم
يبالغ فيها يقولون لا يجوز انتظار الداخل لا يجوز أن ينتظر الذي دخل إذا كان راكعا لماذا قال لأن هذا الركوع الزائد الذي انتظر يقول هذا ليس لله ولكن هذا للداخل يقول فالأصل أن لا يطيل
لأجل الناس يا تطيل لله يا ما تطيل واضح شيخ طيب يقول لا ينتظر الداخل وإنما تكون الصلاة لله تبارك وتعال ومن الطبيعي جدا أن الداخل ما ينبه الإمام بعض الناس إذا دخل متأخرا الإمام ركع
أو يركع يبدأ يكح ويتنحنح وكذا وأحيانا ممكن ينادي أنا دخلت مسجدا مرة والمسجد ما شاء الله كبير أكبر من هذا المسجد مرتين تقريبا فتصور المسافة بين الدخول وبين الوصول إلى الصف الأول أتى
بالمسجد ودخل معي رجل كبير في السن وبعدين يعني وركع الإمام يعني مستحيل ندرك الركوع فهذا الشايب اللي دخل قبلي أو بعدي نسيته أنا الآن بدأ يصيح إن الله مع الصابرين إن الله مع الصابرين
ويمشي والله ركعنا ولحقنا انتظره الإمام انتظره الإمام حتى وصل وركع وركعت أنا معه طيب هذا لا يجوز هذا لا يجوز يصرخ على الإمام هكذا إن الله مع الصابرين يعني كان يقول له اسمعني لا
تنشغل بالله انشغل به والعياذ بالله يكلم الإمام ما يجوز هذا أبدا خلاص متأخر ما أدركت فصل وما فاتك فاضي وانتهى الأمر أم يتنحنح ويكح وتقب رجوله وأنا وصلت وكذا هذا كله لا يجوز أن تشغل
الإمام ولا تشغل المصلين بصوتك وإزعاجك ونحنحتك كل هذا لا يجوز تدخل بهدوء وتخرج بهدوء هذا هو الأصل إنسان يدخل المسجد بهدوء ويخرج من المسجد بهدوء عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع رجلين
يرفعان صوتيهما في المسجد فقال من أين أنتما قال من الطاب قال قد علمت أنكم لستما من أهل لو كنتما من أهل مدينة أوجعتكما ضربا على رفع الصوت في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فالأصل من
إنسان المساجد يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة ولا تأتوها وأنتم تسعون هذا من باب أولى ليركض حتى يدرك الركوع هذا من باب أولى لا يجوز وإنما يأتي
وعليه السكينة تأخرت مرة ثانية لا تتأخر انتهى الأمر فالقصد أن الإمام يجوز له أن ينتظر الداخل إذا شعر به دون أن يشق على المصل خاصة إذا كان مثلا ركع الأخيرة إذا اعتفوت به الجماعة مثلا
لكن أيضا على الإمام أن يربي المصلين لا يرفع قبل الوقت لكن لا ينتظره حتى يؤدبه وممكن حتى بعد الصلاة ينبه على هذا الأمر أو لا ينبه بعد صلاة حتى لا يشعر ذات أن الكلام موجه له أن
الكلام موجه له فيقول بين فترة وأخرى يا جماعة ليأتي متأخر لا يثنحنه لا يرفع صوته لا يركض لا ينبه ادخل وأنت ساكت وأخرج وأنت ساكت والله المستعان نعم