808 - لا يسجد للشكر أثناء الصلاة - عثمان الخميس - دليل الطالب

يقول وسجود الشكر لا يكون داخل الصلاة فإذا سجد لله شكرا أثناء الصلاة تبطل الصلاة لأنه ليس من أعمال الصلاة سجود الشكر وهذا يعتبر زيادة ركن فعلي متعمدا فتبطل الصلاة فيه مثل الواحد يتعمد يسجد ثلاث مرات تبطل صلاته واحد تعمد ركع سمع الله ركع مرة ثانية ليش ركعت مرة ثانية قال زيادة خير زيادة خير بطلت الصلاة بطلت الصلاة أي زيادة لركن فعلي في الصلاة تبطل معه الصلاة والسجود ركن فجد لله شكرا في أثناء الصلاة بطلت صلاته وقد وقع لأبي بكر رضي الله عنه أمام النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم يومن أبو بكر يا أم الناس فسبحوا لأبي بكر ينبهونه النبي وصل صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر لا يلتفت فأكثروا التسبيح وصاروا يصفقون فظن أبو بكر أنه فيه شيء مهم يعني لم يقدروا يتكلمون فصاروا يسبحون ما التفت وقعوا بأيديهم التفت أبو بكر وإذا الرسول خلفه صلى الله عليه وسلم فأراد أن يرجع حتى يتقدم الرسول صلى الله عليه وسلم فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم مكانك يعني أكمل الصلاة خلك أنت إمام أكمل فرفع أبو بكر يديه إلى السماء يحمد الله سبحانه وتعالى هذه ثقة وهذه التزكية من النبي صلى الله عليه وسلم يقول له النبي صلي بنا أنا أصلي خلفك هذا فضل شرف لأبي بكر الصديق رضي الله عنه فرفع يديه إلى السماء حمد الله تبارك وانجع وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي لأبي بكر ما منعك إذ أمرتك أن تبقى أن تبقى في محلك لماذا رجعت فقال ما كان لأبي بكر أو ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهنا فيها إيش رد أمر النبي صلى الله عليه وسلم ما النبي يقول له عصاه فهذه سمونا معصية شنو معصية إكرام عصاه ليكرمه كما فعل علي رضي الله عنه لما أمره أن يمحو اسمه لما بايعه أو لما عاهد قريشا في صلح حديبية قال اكتب يقول لي علي هو كاتب الصلح هذا ما صالح عليه سهيل بن عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تكتب رسول الله اكتب اسمك اسم أبيك يقول له سهيل لو أنا وقعت أني صالحت رسول الله بعد نتابعك ليش ما نتابعك أنت مو رسول حينما أنا أعترف أنك رسول فقال لا تكتب رسول الله اكتب اسمك اسم أبيك فقال لي علي امحوه يا علي قال لا أمحوه هو لا يقصد عصيان النبي صلى الله عليه وسلم ولكن يقصد ماذا إكرام النبي صلى الله عليه وسلم لا هذا تشرط علينا ما أمحوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضع يدي عليها النبي لا يقرأ قال ضع يدي عليها أين هي رسول الله قال هذه قال ضع يدي عليها مسح الرسول بيده صلى الله عليه وسلم فالشاهد أن عليا ما عصى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ما عصى النبي صلى الله عليه وسلم وإنما يعني أراد إكرام النبي صلى الله عليه وسلم شاهد القصة أن أبو بكر لم يسجد وإنما اكتفى بأيش بشكر الله تبارك وتعالى برفع يديه وحمد الله ولم يسجد لي الشكر ولم يقل له النبي لما لم تسجد للشكر بل أقره على رفع يديه وهذا فيه أن الإنسان لا جاء خبره ويصلي ترى يجوز من يرفع يديه ويشكر الله سبحانه وتعالى على كل حال أن سجود الشكر لا يجوز في أثناء الصلاة لو كنت تصلي مثلا وقال لك فلان وصل أو فلان وعى كان في غيبوبة مثلا فلان وعى من غيبوبة أو جدتك فلوس ما يصير تسجد الشكر وأنت في الصلاة تنتظر حتى تنتهي من الصلاة ثم تسجد للشكر