805- اشترط الحنابلة في سجود التلاوة شروط صلاة النافلة، والراجح في ذلك - عثمان الخميس - دليل الطالب

المهم أنهم اشترطوا في سجود التلاوة شروط صلاة النافلة كل ما يشترط في صلاة النافلة اشترطوه في سجود التلاوة والصحيح أن هذه الشروط غير صحيحة لأن سجود التلاوة ليس بصلاة وبالتالي يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن في البيت وهي كاشفة عن شعرها مثلا في ملابس البيت مع أولادها مع زوجها فقرأت لو مرت بزجة التلاوة تسجد على حالها ويستوى بالصلاة وكذا ما يحتاج هذا الأمر لماذا؟ ليس بصلاة فيجوز أن تسجد للتلاوة بشعرها خارج وملابس البيت كمها نصف كم وكذا ما في أي مانع من هذا أبدا طيب قوله يشترط لهما يشترطوا للصلاة معناها الوضوء الوضوء هل يشترط لسجود التلاوة؟ الوضوء لا يشترط لقراءة القرآن لكن هل يشترط لسجود التلاوة؟ قالوا نعم لأنه صلاة والصلاة يشترط لها الوضوء والصحيح لا يشترط لأنه ليس بصلاة فلو قرأ الإنسان سجد التلاوة وهو على غير وضوء يسجد لأنه لا يشترط لسجود التلاوة الوضوء عندنا نحو واحدة قوية شوي هل يشترط استقبال القبلة في سجود التلاوة؟ على المذهب؟ اشترط لا من استقبال القبلة لماذا؟ أنه صلاة وعلى قول من يقول أنه ليس بصلاة لا يشترط استقبال القبلة لا يشترط استقبال القبلة لا يشترط استقبال قبلة حيث كان جالساً لكن لا شك لو استقبل القبلة أولى ولو كان على وضوء أولى ولو كان باللباس الساتر أولى كل هذا أولى ما نختلف فيه لكن الكلام هل يصح له أن يسجد أو لا يصح له أن يسجد هذا الكلام هل يسجد أو لا يسجد من يقول نوسا تقول لا يسجد إذا كان على غير وضوء لا يسجد إلى غير القبلة لا يسجد إذا لم يسجد عورته لا يسجد حتى يكبر وهكذا الشروط لا يسجد إذا قرأت امرأة لا يسجد إذا قرأ خنثة لا يسجد إذا قرأ طفل غير مميز واضح ولكن الصحيح أن يسجد في هذا كله لأن سجود التلاوة على الصحيح ليس بصلاة ليس بصلاة نعم