783 - طول القيام أم كثرة السجود؟ - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال وكثرة القيام والسجود أكبر من طول القيام نعم هنا فيها خلاب أيهما أفضل طول القيام أو كثرة السجود يعني أصلي مثلا ركعتين أقرأ فيهما سورة البقرة أو أصلي عشر ركعات أقرأ فيها سورة البقرة يعني هل أصلي ركعتين فيها سورة البقرة أو عشر ركعات فيها سورة البقرة يعني ركعتين وأسلم ركعتين وأسلم ركعتين وأسلم فلما أقرأ سورة البقرة في عشر ركعات معناها سجدت أكثر أم لا سجدت كم مرة؟ إذا عشرك عشرين مرة وركعت عشر مرات طيب لكن لو صليتها ركعتين ركعت مرة أو ركعت مرتين وسجدت أربع مرات فأيهما أفضل كثرة السجود أو طول القيام فيها خلافين أهلا بعضهم يقول طول القيام أفضل بعضهم يقول لا شخصا تيمي له كلام لطيف جدا في هذه المسألة يقول أصل السجود أفضل من القيام لأن أقرب ما يكلع من ربه وهو السجد السجود أفضل من القيام كهيئة هيئة السجود أفضل من هيئة القيام لكن ذكر القيام أفضل من ذكر السجود لأن ذكر القيام شنو؟ قرآن بينما ذكر السجود تسبيح فالقرآن أفضل فيقول ذكر القيام أفضل من ذكر السجود وحال السجود أفضل من حال إذا كلاهما خيل إذا كلاهما خيل طيب شو سوي؟ أطيل القيام أو أكثر السجود؟ قال افعل ما ترتاح قلبك تخشع ما هو أكثر بعض الناس يقول أنا أمل من القراءة وأحب أن أسجد كثيرا أسجد كثيرا إذا كثرت السجود وهذا يقول لا أنا أتلذّذ بسماعه بقراءة القرآن أتلذّذ بقراءة القرآن وأعيش مع القرآن وأتدبر القرآن نقول إذا أنت طول القيام أفضل لك فيختلف إذا من شخص إلى آخر فمن كان يعني يرتاح أكثر في القيام بطول القيام نقول ومن كان يرتاح أكثر في القيام بكثرة السجود نقول أكثر منه وكل الأمرين وفي النهاية هي شنو؟ نافلة هي في النهاية نافلة يعني الأمر فيها واسع إن شاء الله تعالى نعم