767- مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - عثمان الخميس - دليل الطالب

الأمر الثالث ذكر المؤلف رحم الله تعالى مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنه صلى الله عليه وسلم يقول إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسأله بظهورها إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسأله بظهورها وهذا حديث حسن خرجه أوداود وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم جاءت زيادة ثم أفرغوا على وجوهكم لكنها زيادة ضعيفة لا تثبت ولذا ذهب أكثر أهل العلم لا يستحب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء لا في الصلاة ولا خارج الصلاة وأكثر أهل العلم على كراهة مسح الوجه باليدين في الصلاة بالذات وبعد الصلاة أخف لكن في الصلاة يقول لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت عن الصحابة ولا عن سلف هذه الأمة والحديث الوارثي هذا ضعيف لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان الحافظ بن حجر رحمه الله تحسنه بمجموعه طرقه لكن صحيح أنه لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك لا يستحب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء لكن لو مسح الإنسان وجهه بناء على تحسين الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى للحديث فلا بانعام من ذلك فالله تعالى الحافظ بن حجر إمام قدوة رحمه الله في التصحيح والتضعيف والكلام على الأحاديث لكن الذي يظهر والعلم عنده أنه لا يثبت هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذا كرهه كثير من أهل العلم قال العز بن عبد السلام عن مسح الوجه باليدين بعد الدعاء خاصة في فصل قال إنما يفعله الجهال يقول وقال الإمام أنه إنه بدعة فإذا الإنسان يبتعد عن هذا وهو مسح الوجه باليدين بعد الدعاء سواء داخل الصلاة أو خارج الصلاة وخارج الصلاة أهون خارج الصلاة أهون فتركه أو لا ترك مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أو لا نعم