724 - من مبطلات الصلاة - تعمد إحالة المعنى في القراءة - عثمان الخميس

نعم إذا تعمد إحالة المعنى في القراءة فرق بين إنسان ما يعرف يقرأ وإنسان يعرف يقرأ لكن يتعمد يغير المعنى في القراءة يعني واحد يتعمد بدل ما يقول الحمد لله رب العالمين قال الحمد لله رب العالمين قل ليش تقول الحمد لله قال والله أنا حافظها تشدي حافظها تشدي نعلمك وصلاة صحيحة لكن واحد قال تشدي قلت أنا بجرب شو تجرب الحمد لله مو من القرآن هذه اللي من القرآن شنو؟ الحمد لله فالكلام اللي قلته مو قرآن وبالتالي كنا قاعد يتكلم في الصلاة الكلام في الصلاة يصير يصير واحد يصلي يقول فلان شو فلان موجود ولا لا يصير هذه نفس الحمد لله رب العالمين كلام خارج الصلاة كلام خارج لأن الله لم يقل الحمد لله رب العالمين هذا كلام هو هو فكأنه تكلم بكلام أجنبي ليس من الصلاة والصلاة يقول فيها النبي صلى الله عليه وسلم لما قام معاي بن الحكم معاي بن الحكم كان يصلي كان في الأصل قال كنا نتكلم في الصلاة يقول ابن سعود كنا نتكلم في الصلاة يكلم بعضنا بعضا في الصلاة حتى نزل قول الله تبارك وتعالى وقوموا لله قانتين فمنع الكلام في الصلاة معاي بن الحكم ليس من سكان المدينة من أهل بادية عند غنم ورعي بادية بين فترة وفترة يأتي المدينة فهو ماشي على شنو؟ على شغل أول وهو إيش؟ الكلام جائز في الصلاة ما يدري إن الكلام نسخ ومنع في الصلاة فجاء يصلي معاي بن الحكم وهو يصلي واحد جنبه عطش فمعاي بن الحكم قال يا رحمك الله قال يا رحمك الله فهذا ما رد عليه طبعا لأنه منع الكلام قبل كان إيش؟ كان يرد عليه يقول يا هديكم الله يصح بالكم ما عنده مشكلة طيب الآن منع الكلام فهذا قال يا رحمك الله ما رد عليه معاي بن الحكم ما صور قال لماذا لا ترد علي؟ لأنه ما يدري يظن الناس شنو؟ إنه حاقرة وإن الكلام نحن مسموح قال لماذا لا ترد علي؟ فصاروا يسبحون يسكتونه يعني يقول لا تسكت قال لماذا تفعلونها كذا؟ قفل طيب فالقصد أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن تأتي الصلاة نادى يقول فنادى النبي صلى الله عليه وسلم والله ما زبرني ولا نهرني ولا زجرني ولا كهرني كلها الدعاية وما زفني يعني فقال لي يا معاوية إنما هذه الصلاة تسبيح وتحميل وتكبير ولا يصلح فيها شيء من كلام البشر لا يصلح فيها شيء يعني لا تعيدها لكن لم يقل له أعد لماذا؟ جاهل الجاهل يُعذر لكن غير الجاهل اللي يدري لا يُعذر لا يُعذر إذن إذا قال الحمد لله رب العالمين هذا قرآن؟ معنى تيش؟ من كلام البشر فإذا بطلت صلاته بطلت صلاته إذن كما قال المؤلف اللحن الجلي الذي يحيل المعنى فإنه يفسد الصلاة نعم