719- نسي التشهد الأول في صلاته فماذا عليه ؟ - عثمان الخميس

طالب مرجوعه عالما ذاترا للتشهد بعد شروع الانتراض نعم الآن لو نسي التشهد الأول في صلاة الرباعية أو الثلاثية صلاة المغرب أو العشاء أو الظهر أو العصر يصير أحيانا واحد ينسى التشهد الأول صارت فيك خفو شوي الله يستعان طيب الآن نسيت تشهد الأول له ثلاث حالات الحالة الأولى أنه قام من السجد جاب يوقف قبل ما يعتدل ظهره تذكر يرجع وجوبا يرجع ايش وجوبا لأنه تذكر قبل ايش قبل ان يعتدل ظهره لازم يرجع لأن تشهد ايش واجب فيجب ان يرجع له اذا لم يرجع تبطل الصلاة لأنه ترك واجبا عمدا اذا اعتدل ظهره وقف وقف تم لانه لم يبدأ بالفاتحة لم يقرأ مو يقرأ الفاتحة ولا له طيب قبل ان يقرأ الفاتحة على المذهب يكره له ان يرجع لكن لو رجع ما عليه شيء لكن يقول لك شنو الافضل انك لا ترجع لانك شنو وقفت خلص لا ترجع طيب اذا بدأ بالفاتحة الحمد لله رب العالمين وتذكر ان ما جلس نزل قال تبطل الصلاة لماذا قال لنا ندخل في الركن حق واجب ايه ما قول الركن ولا الواجب الركن فيقول انت دخلت في ركن شنو تروح تنزل للواجب فيذا دخلت في الركن لا ترجع الى الواجب اذا له ثلاثة احوال الحالة الاولى ان يتذكر قبل ان يعتدل ظهره وما زال يقوم نقول ارجع مباشرة طيب الحالة الثانية ان يتذكر بعد ان يقف لكن قبل الشروع بالفاتحة يكره ان يرجع خلاص لا ترجع لماذا يكره قال لان بعض الاهل العلم يرى ان دخلت في الركن وبعضهم يرى انك ما دخلت في الركن بعضهم يقول الركن هو الفاتحة يعني لما تبدأ بالفاتحة بدأت بالركن ما بدأت بالفاتحة ما بدأت بالركن والبعض لا يرى اذا قمت بدأت بالركن فاذا قالك يكره اطلع من الخلاف خلاص لا ترجع طيب اما اذا بدأ بالفاتحة خلاص لا يرجع لا يرجع لا يجوز اذا يجب ان يرجع يكره ان يرجع يحرم ان يرجع وتبطل الصلاة بذلك اذا رجع طيب اذا بتليت بامام انت تصلي مأموم ونسى التشهد الاولي زين اوقف وقفت انت طبعا الناس سبحت سبحان الله سبحان الله بعد ما اعتدل وانت قمت براه واعتدلت رجع مرة ثانية وجلس واضحة الصورة وتصير صارت زين ماذا تفعل ما ترجع اترك الحالة اترك الامام الحالة لان يطيب اللي بخاطرة زين ويقرأ تشهد الاله ويقوم ومرة ثانية يقول ذاك الاخي لا تصلي فينا امام لان اللي سواه غلط اللي سواه ايش غلط المفروض اذا اعتدل ظهره ايش ما يرجع خاصة اذا شرع بالفاتحة ما يرجع ابدا فانت اذا وقفت اما انت اذا قلت له سبحان الله وانت قاعد ورجع ما عليك شيء لكن بعض الناس يقعد والامام يكون شنو وقف واعتدل ظهره وهذا قاعد سبحان الله انزل سبحان الله انزل خلاص وقف اعتدل ظهره قوم لا تقعد تسبح له انت تسبح طالما انه شنو لم يعتدل ظهره سبح نبهة اذا اعتدل ظهره اسكت وشنو وتبعه اسكت وتبعه فاذا الامام اذا نسيت شاهد الاول فانك تنظر اذا اعتدل سبح له نبهة لكن اذا اعتدل ظهره اسكت وتبعه خلاص انت الان هنا تركت التشهد عامدا هو ناسي لكن انت ايش متعمد جاز هنا ترك الواجب عمدا لمتابعة الامام واضح الصورة ان شاء الله اذا هذا بالنسبة لي ترك التشهد الاول والرجوع او عدم الرجوع نعم