711 - من مبطلات الصلاة - كشف العورة عمداً - عثمان الخميس

الثاني كشف العورة الطهارة كما أنها شرط لصحة الصلاة كذلك ستر العورة شرط لصحة الصلاة فإذا صلى الإنسان ثم كشف عورته عامدا بطلت صلاته واحد هو يصلي أظهر فخذه مثلا بطلت صلاته المرأة وهي تصلي أخرجت شعرها بطلت صلاتها إذن كشف العورة يبطل الصلاة تذكرون عورة الرجل في الصلاة ما هي؟ من السرة إلى الركبة وعلى المذهب زيادة إيش؟ ستر أحد العاتقين والمرأة عورتها في الصلاة جميعها مع عدالة الوجه والكفين وخلاف في القدمين طيب إذن إذا كشفت المرأة شيئا من عورتها أو كشف الرجل شيئا من عورته وهو في الصلاة بطلت الصلاة لأنه اختل شرط من شروط صحة الصلاة لكن يقول لكن إن كشفها الريح فجاءت ريح فكشفت عورته سقط إزاره مثلا الريح حركت الإزار ظهر فخذه المرأة وهي تصلي خرج شيئا من شعرها طيب المهم أنه انكشفت العورة بغير إرادة بغير عمد إذن الصورة الأولى إيش؟ كشفها إيش؟ عامدا وقلنا تبطل الصلاة الآن لو انكشفت العورة بغير عمد يقول لا شيء عليه لا شيء عليه المرأة وهي تصلي نزل شعرها أدخلته وسترت شعرها مرة ثانية تستمر في صلاتها الرجل هو يصلي سقط إزاره البس على طول وربطه صلاته صحيحة إذن كشفت العورة بغير عمد وسترها في الحال ما؟ تصح صلاته تصح صلاته يقول أو لا ترها في الحال تأخر في سترها نزل شعرها خلته تأخرت في إدخال شعرها تحت حجابها الرجل سقط إزاره تساهله في ستر عورته جاء تريح كشفت عن فخذه خلها الفخذ مكشوفة مثلا طيب هنا يقول إذا كان المكشوف كبيرا فاحشا فالمكشوف كأنه صار عامدا كأنه صار عامدا تركها يدري أن المكشوفة العورة وسكت فكأنه صار عامدا المرة طلع شعرها طيب ثم بعد ذلك تركته صارت كأنها ليس كأنها بل هي عامدة والرجل صار عامدا فيقولون فإذا كان المكشوف من العورة شيئا يسيرا لا يفحش ما في مشكلة شعره شعرتين غير فاحش الظهر مثلا يعني فوق الرقبة بشوي وكشفته الريح ليس عامدا يتسامح فيه إذا تأخر في ستره أما إذا كان فاحشا فإنه إيش تبطل صلاته بذلك لأنه اختل شرطه من شروط صحة الصلاة ألا وهو ستر العورة نعم