687 - من امتنعت قراءته واقفاً صلَّى قاعداً وقرأ - عثمان الخميس

قال ومن امتنعت يعني عنه القراءة قائما واستطاع أن يقرأ وهو قاعد ممكن شفت أحد هكذا يقول وأنا واقف ما أقدر أقرأ يربط لساني إذا قعدت أقدر أقرأ فهل نقول له اترك القيام القيام ركن والفاتحة ركن صح ولا لا القيام ركن والفاتحة ركن هل نقول له لا توقف ولو ما قريت أو نقول له اقعد وقرأ وانت قاعد فكان تعارض عنده إما يقدم ركن القيام وإما يقدم ركن الفاتحة أو شي تصير هذه مريض الرئة مريض الرئة ممكن يعني مريض الرئة في القراءة ولا في الوقوف الوقوف يتعبه لا إذا هذا الوقوف يتعبه لا نتكلم أنه ما عنده مشكلة مع الوقوف عنده مشكلة مع القراءة وهو قائم عنده مشكلة مع القراءة خاصة يكون أسواس أو شيء هذا حالة نادرة هذه حالة نادرة أن الإنسان يقول أنا أقدر أقرأ وانا قاعد لكن ما أقدر أقرأ وانا واقف لكن أقدر أقف ما عندي مشكلة لكن بدون قراءة أقف بدون قراءة يلا وش رأيكم أقرأ وأنا جالس ولا أقف ولا أقرأ العلم يقعد ويقرأ يقعد ويقرأ عنده شي يكبر الركن هو واقف وبعدين يقعد ويقرأ الفاتحة وبعدين يقوم عقب ما يخلص الفاتحة يقوم عشان يركع زي فجماع أحد مخالف مخالف مخالف تعرف يلا شنو لازم يوقف والفاتحة والفاتحة ها ما قلت أنا موركن ركن أقول عند لحناف موركن اي طيب اي طيب الصحيحين هو يقف لأن القيام ركن متفق عليه القيام ركن متفق عليه والفاتحة ركن مختلف فيه وحتى الذين قالوا ركن يعني يسهلون فيه ليس كرون القيام أبدا أقل ركن الفاتحة ولذا إذا جئت والإمام راكع تركع وتعدها ركعة وتعدها ركعة إذن هذا الركن ماذا حدث له سقط سقط هذا الركن طيب لكن لو الإمام ما سجد وما سجد يسقط لا يسقط فقراءة الإمام له قراءة كما سيأتينا إن شاء الله تعالى فيبقى ركن القراءة أخف من ركن القيام وركن القيام أهم فأنا أقول له إيش تقف الصحيحين هو يقف يقف ويحاول أن يقرأ طيب وإذا عجز عن القراءة يسبح يحمد المهم لكن ركن القيام لا يسقط ركن القيام لا يسقط بحجة أنه لا يستطيع القراءة ويعالج نفسه على كل حال نعم ركن القيام أكد من ركن قراءة الفاتحة نعم