669 - من أركان الصلاة - الركوع - عثمان الخميس

قال رحمه الله الرابع الركوع وأقله أن ينحني بحيث يمكنه مس رفتيه بكثفين وأكمله أن يرد ظهره مستويا ويجعل رأسه حياله نعم الآن الركن الرابع وهو الركوع الركن الرابع وهو الركوع الأصل في الركوع هو الخضوع الله تبارك وتعالى كما قال الله جل وعلا يا مريم اقنطي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين أي اخضعي مع الخاضعين فالأصل في الركوع الخضوع كما قال الله تبارك وتعالى عن داود وخر راكعا وأناب أي خاشعا لأنه خر ساجدا في الأصل فالأصل في الركوع الخضوع لله تبارك وتعالى والركوع هنا هو حنيو الظهري في حال من أحوال الصلاة طيب الركوع نوعان ركوع مجزء وركوع كامل الركوع الكامل هو أن يكبر يرفع يديه الله أكبر ويركع يعني ظهره وحتى يستقيم الظهر حتى لو سكب عليه الماء لما سقط إلى هذه الدرجة يعني يكون ظهره مستويا ويكون رأسه حيال ظهره متساوي مع ظهره الرأس وينظر إلى محل سجوده ويجافي يديه عن جنبيه دراعيه وجافيهما يبعدهما عن جنبيه لا يلصق هكذا بالركوع إنما يفتح يديه عن جنبيه ويقبض ركبتيه بكفيه قبضا هكذا بأصابعه يقبض على الركبة ويسبح ثلاث تسبيحات هذا يسمى الركوع الكامل هذا يسمى الركوع الكامل إذا أن يحني ظهره حيث يكون مستويا ورأسه يكون مساويا لظهره وينظر إلى محل سجوده ويجافي يديه عن جنبيه ويقبض على ركبتيه بكفيه فهذا يسمى الركوع ويسبح ثلاث تسبيحات هذا الركوع الكامل الركوع المجزء الذي تصح به الصلاة هو أن ينحني بحيث يمكنه لو أراد أن يمس ركبته فقط ولو ترك يديه بالهواء مثلا ركع وجعل يديه بالهواء ها؟ يلا تفكى الله لا لا محتاج هذا ركع الركوع الكامل يلا بسم الله هذا الركوع الكامل الآن الظهر مستوي الرأس ينظر إلى محل سجوده يداه مفرجة مفرجتان عن جنبيه ويقبض ركبتيه بكفيه الركوع المجزء يعني كثير ما أقدر أحمسه لا تحط يدك خلي يدك بالهواء بالهواء ايه بس لو تبتحوش ركبك تقدر هذا الركوع لا تحوش ركبك خليه بالهواء هذا الركوع مجزء هو انحناء بحيث لو أراد أن يمس ركبتيه مس ركبتيه استريح الله يحفظك هذا يسمى الركوع المجزء الركوع المجزء وهو الانحناء بحيث يستطيع أن يمس ركبتيه لكن لو كان انحنائه قليلا لو قلنا لمس ركبتيك يقول ما طول يقول هذا ليس ركوعا هذا ليس ركوعا انزل بعد انزل بعد انزل بعد لين يقول الحين اقدر احوش ركبي يقول هذا هو الركوع هذا هو الركوع طبعا هذا بالنسبة للمخادر العاجز موضوع زي ما نتكلم عن العاجز نتكلم عن القادر على الركوع لكنه ركع الركوع المجزء لم يضع يديه على ركبتيه هل نقول لو صلاتك باطلة ركعتك باطلة لا ركعة توصع لكن لم يحقق السنة لم يحقق السنة طبعا الذي فعلها الان لو سبح تسبيحة واحدة فقط ما سبحتها التسبيحات بل حتى لو لم يسبح سكت لكن المهم انه ايش انحناء انحناء يستطيع معه ان يمس ركبتيه لكنه لم يضع يديه على ركبتيه ولا فرج يديه عن جنبيه ولا ساوى ظهره ولا نظر الى محل سجوده ولا سبح نقول الصلاة صحيحة الصلاة صحيحة او الركوع صحيح وبالتالي الصلاة صحيحة اذا هذا الركوع ركوع كامل وركوع مجزء نعم