610- حكم تارك الصلاة مع الدليل - عثمان الخميس - دليل الطالب
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:23
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قال ومن تركها جهودا فقد ارتد وجرت عليه أحكام المرتدين نعم من ترك الصلاة جهودا كافر ومن جحدها وصلها كافر أيضا وهي ثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين تأتي الصلاة والركن الوحيد الذي كثر
فيه الخلاف بين أهل العلم في تاركه تكاسلا هو الصلاة أكثر الركن اختلفوا فيه وإلا الخلاف في الزكاة ضعيف وكذا في الصيام والحج لكن في الصلاة الركن الخلاف فيه قوي جدا حتى قال شقيق بن عبد
الله لم يكن شيء من الأعمال يعني تركوا كفر عند أصحاب نبي صلى الله عليه وسلم إلا الصلاة فيقصد أن الشب إجماع كما نقل يعني عبد الله بن شقيق عن الصحابة أنهم يكفرون تارك الصلاة ولو
تكاسلوا وعلى المذهب أنه يعرض على الإمام قال له صل وإلا قتلناك رده لأنه صار معاندا صار ماذا؟
صار معاندا ومذب أحمد والشافعي ومالك أن تارك الصلاة إذا لم يكن معاندا فإنه يقتل حدا ويورث ويصلى عليه ويكفل ويغسل ويدفن في مقابر المسلمين وعند أبي حنيفة يسجن حتى يموت في سجنه أو يصلي
يظل في السجن حتى يموت في السجن أو يتوب ويصلي والقول الثاني في مذهب أحمد أنه يقتل رده إذن المذهب الثلاثة أحمد ومالك وشافعي يقتل حدا وهنا قول ثاني في المذهب وهو الأشهر أنه تعرض عليه
صافعين أبا قتل رده قتل رده ومذهب أبي حنيفة أنه يسجن حتى يصلي أو يموت في سجنه فالأمر إذن إيش؟
ليس بهيء أمر ترك الصلاة واختلف من هو تارك الصلاة فبعضهم قال تارك الصلاة ومن يتركها بالكلية لا يصلي أبدا وبعضهم يقول لا لو ترك فرضا واحدا حتى خرج وقته متعمدا فهو تارك للصلاة وبعضهم
يقول من كان يصلي ويترك أو يصلي الجمع وأحيانا يصلي الظهر بهذا لكن على كل حال سواء قلنا يكفر أو لا يكفر يكفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها
فقد كفر ويقول بين المرء والكفر أو الشر ترك الصلاة ويكفيه أن أهل العلم على قولين مشهورين إما أن يقتل مرتدا أو يقتل حدا والذي قال لا يقتل قال يسجن حتى يموت في سجنه في سجنه أو يصلي
فهذا يدل على أن الأمر إيش؟
عظيم أمر تركي الصلاة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته