591- لا يشترط تعيين النية في كون الصلاة حاضرة أو قضاء - عثمان الخميس - دليل الطالب

طيب قال ولا يشترط تعيين كون الصلاة حاضرة أو قضاء أو فرضا يعني لا يشترط أن يعين النية هل هذه حاضرة أو قضاء ما تفرج المهم هي العصر أحيانا العصر واحد يصليها حاضر وأحيانا يصليها قضاء قضاء يعني أدن عليه المغرب هو ما صلى العصر يعني فات وقتها فتصير قضاء يقول أنا ما خطر بالي أنها قضاء نسيت أنها قضاء ما تفرج أو صلى بعد المغرب مثلا في مكان مظلم مثلا في مكان مظلم ويظن أنه ما أدن المغرب وصلى العصر على أنها حاضرة لأنه في وقتها عقب ما صلى وخلاص قال له ما أدن المغرب صلى نص ساعة مثلا طيب قال أنا بس أنا نويتها العصر حاضرة ما نويتها قضاء ما يضر المهم نويتها إيش نويتها العصر قضية الأجر هذا عند الله سبحانه وتعالى أجر القضاء ليس كأجر الحاضر أجر القضاء نصح عصرا تصح عصرا سواء نواها قضاء أو نواها أداء