581-تندب النافلة داخل الكعبة أو الحجرلا الفريضة إلا على طرف سطح الكعبة - عثمان الخميس -دليل الطالب

نعم نعم الكعبة صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح الله تبارك وتعالى عليه دخل وصلى في الكعبة ركعتين صلى الله عليه وسلم وصلى بلال وصلى النبي بلال وأنس أظن أسامة نعم أسامة أسامة والنبي صلى الله عليه وسلم وبلال صلى النبي المهم صلى النبي صلى الله عليه وسلم داخل الكعبة ولذلك المؤلف قال النافلة ما في مشكلة عندنا لأن النبي فعلها بل تسن قال يستحب الإنسان إذا كان يستطيع أن يصلي داخل الكعبة لا مانع ولما طلبت عائشة رضي الله عنها من النبي صلى الله عليه وسلم أن تدخل الكعبة وتصلي قال صلي في الحجر وذلك قال المؤلف قال الحجر منها الكعبة الآن أنه جزء من الكعبة هذا هو الأصل وكانت الكعبة مستطيلة إلى هنا يعني لو فرضنا هذه الكعبة كانت الكعبة إلى هنا طيب ثم لما هدمتها قريش وبنتها من جديد لم تكفي النفقة فسووها إلى هنا قصروا الكعبة عرضها كانت مستطيلة فقصروا في عرض خلها مربعة ثم وضعوا الحجر هذا علامة على أن هذا يعتبر من الكعبة لكن حيننا ما عندنا فلوس نبني إلى هنا كفت فلوسنا إلى هنا فوضعوا هذا الحجر علامة اللي يجي مستقبلا يسويها يدخل هذا الحجر داخل الكعبة ولذا النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة صلي في الحجر فإنه من الكعبة تشوفون الناس الآن يحرصون أن يصلون في هذا المكان الحجر ولا يسمى حجر إسماعيل بل يسمى الحجر لأنه حجرة ويسمى الحطيم لأنه المكان الذي حطب من الكعبة يسمى الحجر لأنه محجور محدد ويسمى الحطيم لأنه المكان المحطب ويسمى الحجر لأنه المكان الذي حطب من الكعبة لماذا؟ قالوا الأصل أن تصلي مستقبلا الكعبة أما تصلي داخل الكعبة الأصل لا طالما النبي سواها سواها بنافلة بس نخلي أيش؟ بالنافلة لا تتوسعوا قال لا تصلى الفريضة داخل الكعبة وإنما تصلى النافلة داخل الكعبة وليست الفريضة لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيها النافلة أما الفريضة فلم يصلي فيها صلى الله عليه وسلم ليش؟ قالوا لأن مشكلة لصلي داخل الكعبة الجبلة وين؟ يعني اللي يصلي خارج الكعبة يستقبلها سواء استقبلها من الشمال أو من جنوب أو غرب أو شرق ماكو مشكلة لكن اللي يصلي داخلها راح تكون الجبلة أمامه وخلفه وعن يمينه وعن يساره صحيح؟ يجوز هو أنت؟ ايه بس أقصد يعني بالنافلة عندك مشكلة؟ مافي مشكلة بالنافلة هم قالوا هذا استثنية أنك تستدبر القبلة أو جزمة القبلة وتستقبل الثاني لا بس لأن الرسول سواها بس هذا واضح أم لا؟ لكن قال الفريضة لا أنت راح تستقبل وتستدبر وتخلي القبلة عن يمينك تخلي القبلة عن يسارك واضح؟ فقالوا ما يصلح هذا ما يصلح قالوا إلا إذا صلى وصطح الكعبة بآخرها على الطرف طاح ما طاح على الطرف كلش بحيث أنه شنو؟ لن يستدبر القبلة لن يستدبر القبلة قالوا هذا إيش؟ هذا يستثنى أما الأصل فقالوا لا يصل داخل الكعبة قالوا والحجر منها ولا على ظهرها إلا إذا لم يبقى وراءه شيء