571- الصلاة في الأرض المغصوبة حرام وتصح الصلاة مع إثم الغصب - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال ولا تصح الصلاة في الأرض المغصوبة وكذا المقبرة والمجزرة والمزبلة والحش وأعطان الإبل وقارعة الطريق والحمام وأسطحة هذه مثلها نعم قال لا تصح الصلاة يلا من يعد معانا في الأرض المغصوبة والمقبرة المجزرة المزبلة الحمام والحش وأعطان الإبل طيب وقارعة الطريق هذه أماكن ممنوع من الصلاة فيها وأسطحتها مثلها وأسطحتها أخذ عكمة خلنا أخذها واحدة واحدة أول واحدة ما هي لا تصح الصلاة في الأرض المغصوبة الأرض المغصوبة يعني إنسان غصب أرض أحد وانت دريت عزمك على غدا وكذا مثلا وانت جاهدت غدا واللي يقول ترى هذه أرض فلان هذا فلان ما أخذها منه غصبا عليه قاهرة أخذها غصبا عليه هاي تسمى أرض إيش أرض مغصوبة قالك ما تصلي فيها قل له ما أصلي في أرض مغصوبة رجع الأرض أهلها قالت مشغلك قال مشغلي ولا ولا أصلي فيها هذه أرض مغصوبة واضحوا له لا فخرجها منها على هذا الأساس أو واحد غصب أرضا ثم تاب انصحوه الناس ذكروا بالله يا ولدها ذكر الله ما يجوز هذا أرض مغصوبة والله تحاسب من غصب شبرا من أرض طويقه يوم القيامة من سبعة أراضين وكذا استغفر وتاب قلت لك نصلي العصر وقال لا لا تصلي فيها أطلع صل برا الأرض لأن الصلاة في الأرض مغصوبة إيش محرمة كيف محرمة لأن النبي نهى عن الغصب طيب ما علاقة الغصب بالأرض المغصوبة بالصلاة لا ما في علاقة بينهم يعني الطهارة شرط لصحة الصلاة لكن كون الأرض مغصوبة ولا غير مغصوبة ليس شرطا لصحة يعني هذا حرام وهذا شيء ثاني واضح نعم يعني حين مثل واحد سرق بق وصام يوم صومه صحيح حرامي نقول إثم السرقة شيء والصوم شيء أخر كذلك هنا الأرض المغصوبة حكمها شيء والصلاة حكمها ايش شيء آخر وهذا الذي عليه أكثر أهل العلم وهذه من فردات المذهب أن الصلاة في الأرض مغصوبة صحيحة مع إثم الغصب مع إثم الغصب لكن لا شأن له بصحة الصلاة وعدم صحتها فالصلاة صحيحة مع إثم غصب الأرض ويجب رد الأرض إلى أهلها ويدخل فيه الثوب المغصوب وكذا طيب