524- الخلاف في الترداد خلف المقيم للصلاة والراجح - الشيخ عثمان الخميس - شرح دليل الطالب

ما فيه خلاف بين أهل العلم في قضية الترداد خلف المؤدن أنت تردد خلف المؤدن ما فيه كلام بين أهل العلم ما فيه خلاف في هذا لكن هل تردد خلف المقيم إذا أقام الصلاة هل أيضا تردد خلفه الإقامة تسمى أذاناً والنبي صلى الله عليه وسلم يقول بين كل أذانين صلاة فسمى الإقامة أذاناً قالوا فإذا كانت الإقامة تسمى أذاناً فما المانع أن تقول مثل ما يقول فالمؤدن وهو يقيم تقول مثله تماماً طيب ماذا تقول إذا قامت الصلاة قال تقول أقامها الله وأدامها ولكن الحديث ضعيف في هذا إذا ماذا أقول لا حول ولا قوة إلا بلا كما تقول في حية على الصلاة وحية على الفلاح وبعض أهل العلم يرى أنك لا تردد خلف المؤدن يعني إذا أقام لا تردد خلفه لأن الإقامة أصلاً حدر سريعة ما يمدك تردد وراه وفتوى شيخنا رحمه الله تعالى الشيخ بن عثمان الشيخ من بعد الشيخ الألباني رحمه الله تعالى نستردد خلف المؤدن وتردد خلف الإقامة أيضاً وهذا الذي يظهر والعلم عند الله تبارك وتعالى أنك تردد خلف الأدامة ونردد خلف الإقامة إذا قال حية على الصلاة لا نقول مثله وإنما نقول لا حول ولا قوة إلا بلا إذا قال الصلاة خير من النوم على المذهب تقول صدقت وبررت والصحيح أنك تقول لا حول ولا قوة إلا بلا عند الإقامة على المذهب تقول أقامها الله وأدامها والصحيح فقل لا حول ولا قوة إلا بالله نعم