459-أحوال الرجل إذا كان جاهلا فأتى زوجته وهي حائض-الشيخ عثمان الخميس- فوائد من شرح دليل الطالب

جاهل جاهل تحتمل ثلاثة أمور إما أنه جاهل أنها حاظ أو جاهل أنها حرام أو جاهل بالعقوبة الأولى جاهل أنها حاظ يمكن هذا؟ يمكن ما يعرف أنها حاظ ولا قالت له الرجل ما يعرف أن المرأة إذا حاظت هي تقول لها تقول ترى أنا حاظ فإذا لم تخبره وجاهل أنها حاظ حالة الثانية جاهل أن جماع المرأة وهي حاظ حرام يحسب أنه عادي شنو حاظ طاهر شنو مشكلة يعني جامعها كل وقت فيجهل أنه يحرم على الرجل أن يجامع زوجها وهي حاظ الثالثة جاهل أن فيها عقوبة جاهل أن فيها عقوبة خلينا نقول تصدق بـ 45 دينار طيب جاهل بالعقوبة مثلا فأما الجهل الأول وهو الجهل بماذا؟ أنها حاظ فالصحيح أنه يُعذر بهذا وأما الجهل الثاني بأن هذا حرام فهذا فيه تفصيل يدخل في الإسلام عايش في البادية ما يدري عن شيء كذا أما واحد عايش في الحاضرة ويصلي في المسجد ويحضر خطب الجمعة وكذا بعدين يقول والله أنا ما أدري أنه اتيان حائظ حرام لا هذا ما يُعذر بجاهله لا يُعذر بجاهله ويقرأ القرآن لا يُعذر بجاهله هذا فإذا كان الإنسان عاش في البادية والآن دخل الحاضرة أيام أو أنه دخل في الإسلام حديثا هذا ممكن يُعذر بجاهله فينظر في حال الرجل هل يُعذر بجاهله؟ بجاهلي أو لا يُعذر؟ بجاهلي أما إذا كان جاهلا بالعقوبة أي يعني يقول أنا أنا أدري أنه حرام أدري بس حسب شنو؟ واحدة جامع أهله يعني وهي حال طراقين وخلاص ما دريت أنه 45 دينار يقول له هذا 45 دينار والله ما جيته والله لكن ما أدري أن العقوبة هكذا حسب عقوبة أخف من هذا هذا ما لها شغل أبدا ما تؤثر هذه لأن أهم شيء أنه يدري أنه حرام ولا يجول فإذا جامع أهله إذن ترتب عليه الحكم