447- هل تقرأ القرآن الحائض دون مسه؟-الشيخ عثمان الخميس- فوائد مختارة من شرح كتاب دليل الطالب

قالوا قراءة القرآن ومس المصحف والنبث في المسجد وكان المنور فيه الخافة تلوينه نعم قراءة القرآن تمنع منه الحائض لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن وهذا الحديث ضعيف لا يثبت هذا الحديث لا يثبت ضعيف وبالتالي منع الحائض من قراءة القرآن يحتاج إلى دليل نعم جاءت آثار عن الصحابة رضي الله عنهم في الجنب يقرأوا القرآن فمنعوا من ذلك عن ابن مسعود وسلمان الفارسي وقيل عن سعد بن أبي وقاص أنهم سئلوا عن الحائض تقرأ شيئا من القرآن قالوا لا ولا آية عفوا عن الجنب يقرأ شيئا من القرآن قالوا ولا آية ومن قال إن الحائض لا تقرأ قاسوه على الجنب قال كما أن الجنب لا يقرأ القرآن نحن نتكلم عن قراءة من الحفظ مصدره وليس مس المصحف نتكلم عن قراءة القرآن وليس عن مس المصحف لا يقرأ الجنب شيئا من القرآن فبناء على هذه الرواية عن الصحابة رضي الله عنهم والحديث الذي مر بنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن طيب ذهب كثير من أهل العلم إلى أن الحائض لا يجد لها أن تقرأ شيئا من القرآن وكذا نفساء وقال الإمام مالك للحائض أن تقرأ من القرآن وهذا اختيار شيخ سامتين يمية أن الحائض تقرأ القرآن لعدم الدليل على منعها من ذلك وقال لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منع الحائض من قراءة القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنه افعل كل ما يفعل الحاج قراءة الله تطوفي منعها من الطواف فقط والحاج يقرأ القرآن فما المانع أن تقرأ القرآن ثم لماذا نمنع الإنسان من قراءة القرآن خاصة هذه المدة الطويلة إذا قلنا الحيض يستمر سبعة أيام وبعض النساء ممكن يستمر معها الحيض ثماني أو تسعة أو عشرة أيام أو أحد عشرين أيام والنفساء أربعون يوما وعلى خلاف بعض أهل العلم يرى أنه ممكن يزيد النفاس إلى ستين يوما فقالوا ما الدليل على منع هؤلاء من قراءة القرآن والذي ذهب إليه إمام مالك واختيار شخص نتائمه هو الصحيح إن شاء الله تعالى وأنه يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من حفظها