423-الجمهور على أن الحامل لا تحيض ومنهم الامام أحمد-الشيخ عثمان الخميس- فوائد من شرح دليل الطالب

قال ولا مع حمل هذه مسألة فيها تفصيل حقيقي هل تحيظ الحامل أو لا تحيظ مذهب أحمد لا تحيظ الحامل وهذا قول الجمهور أن الحامل لا يمكن أن تحيظ لا يجتمع الحيظ مع الحمل لا يجتمع الحيظ مع الحمل بل الحيظ دليل على عدم صحة الحمل ولذلك جعل الحيظة علامة على خروج المرأة من عدتها وأنها ليست بحامل من زوجها مطلقة رجعية بانتحيث ثلاث حيظات كما قال الله تبارك وتعالى المطلقات تربصنا بأنفسنا ثلاثة قروب أو حيظة واحدة بالنسبة للمخالعة من زوجها أو بالنسبة لاستبراء الأمة أنها من السبي أو غيره أنها تستبرأ بحيظة فقالوا لماذا تستبرأ تستبرأ حتى لا تختلط المياه مياه الرجال بعضهم مع بعض في رحم مرأة واحدة فقالوا فكونها حاضت دل على أنها ليست بحامل مع حيظة أبدا وهذا قوله أكثر أهل العلم أن الحملة لا يجتمع مع الحيظة