404-الأصل في الأبوال النجاسة إلا ما استثناه الشارع-الشيخ عثمان الخميس-فوائد من شرح دليل الطالب

قال وَمَا لَا يُؤْكَلْ فَنَجِسٌ إِلَّا بَنِكَ لَا دَنِكَ وَلَبَنُهُ فَقَارِكُ نعم وما لا يؤكل فنجس يعني بوله وروثه هذا الأصل الأصل في الأبوال النجس هذا هو الأصل كل بول الأصل فيه هو نجس لقول النبي صلى الله عليه وسلم عندما مر على قبرين قال إنهم يعذبان ومن يعذبان في كبير أما أحدهم فكان يمشي في النميمة ومن الآخر فكان لا يستنزه من البول فأطلق كلمة البول فيدخل فيه كل بول بوله بول الصغير بول الكبير بول البهيمة بول الطيب كل أي بول يدخل فيه فالأصل في الأبوال والأرواث النجاسة إلا ما دل الدليل على عدم نجاستها كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما أذن في الصلاة في مرابض الغنم أو أذن بالشرب من أبوال الإبل إذن ما لا يؤكل لحمه بوله وروثه نجس وبالتالي منيه ومذيه وما شابه ذلك كذلك لبنه لبن لبؤة لبن النمر لبن الذيب لبن الحمار كل هذه نجسة في الأصل نعم