320- من قصّر فلم يتوضأ ثم لم يجد الماء أثم-الشيخ عثمان الخميس - فوائد مختارة من شرح كتاب دليل الطالب

غيره نعم اه ومن في الوقت اراق الماء او مر به وامكنه الوضوء ويعلم انه لا يدور غيره حار وماء ثم ان تيمم وصل لم يعجب يعني واحد عند ماء زيد يقام وسكب الماء سكب الماء قلنا بعد شوي بيدن وتصلي وكذا وكذا قال يجي ماء يجي ماء وما جمع طيب او انه مر على ماء في الطريق قالوا ننزل توضه قال لا بعدين بعدين بعدين ثم لما تجاوز الماء بمسافة وقف الان يبي صلي قال يلا انت يمم ما عندنا ماء طيب توقف مريت على الماء ليش ما توضي قال حرمة يعني حرمة يعني ايش حرمة يعني يأثم حرمة يعني فعل شيئا محرما يأثم بهذا طيب والحين يلزم لا ما يلزمه يرجع لكن يأثم ويتمم ويصلي ولا يعيد الصلاة يأثم لانه مقصد لانه مقصد اذ كان يمكنه ان يتوضه ليش ارقت الماء وقضيت يوم مريت في المسجد او بالماء الذي كان على الطريق فهذا مقصر يأثم لهذا ولكن لو صلى بعد ذلك بالتيمم لانه فعلا في ذلك الوقت ما كان عنده ماء فان الصلاة صحيحة مع الاثم الاثم ليس لاداء الصلاة بتيمم وانما لترك الماء وكان قادرا عليه خاصة وهو يعلم انه لا يجد غيره