231 - أحوال النائم مع المني -الشيخ عثمان الخميس - فوائد مختارة من شرح كتاب دليل الطالب

لم يكن نائما ونحوه النائم الإنسان إذا خرج منه المني إما أن يكون يعني بوعيه فهذا يجب الغسل إجماعا إذا خرج بلده والنائم له أحوال الحالة الأولى أن يستيقظ ويجد المني في ثوبه ويتذكر احتلاما أن يستيقظ ويجد المني في ثوبه ويتذكر احتلاما فهذا عليه الغسل بالاتفاق الثانية أن يذكر احتلاما ولا يجد منيا يذكر أنه جامع وكذا وأخرج منيا وكذا لكن يستيقظ لا يجد شيئا وهذا لا يغتسل إجماعا بالإجماع إذن الذي يجد الماء المني ويتذكر احتلاما يغتسل بالإجماع والذي يتذكر احتلاما ولا يجد الماء لا يغتسل بالإجماع والذي يجد ماءا ولا يتذكر جماعا ممكن يتذكر أنه كان في درس علمي ممكن يتذكر أنه كان في طلعة بر ممكن يتذكر أنه كان في عراق لكن يستيقظ يجد نفسه مبللا فهذا البلل يحتمل أن يكون مذيا يحتمل أن يكون بولا يحتمل أن يكون منيا يحتمل أن يكون ماءا أحد سكب عليه الماء وهنا مثلا فهنا إذا تيقن أن هذا الذي في ثوبه مني فإنه يجب عليه الاغتسال ولو لم يذكر احتلاما اجماعا إذا تيقن أنه مني فإنه يجب عليه أن يغتسل ولو لم يذكر يعني أنه احتلم أو جامع أو كذا وإذا لم يتأكد منه فإنه ينظر في حاله لأن البول غير الماء غير المذي غير المني المذي عارف أن يكون شيئا يسيرا قليلا فإذا كان كثيرا لا يمكن أن يكون مذيا إذا كان كثيرا لا يمكن أن يكون مذيا وإما بولو إما ماء أما الماء فإنه لا يكون طبقة ولا رائحة ويختفي بعد مدة لا يبقع لا يكون بقعة البول له رائحة خاصة ويكون بقعة ولكن لا يكون طبقة المني له رائحة خاصة يكون كرائحة البيض ثم يكون طبقة يكون طبقة فيعرف المني وإذا قدر أن إنسانا جاءنا وقال هذه البقعة ولا أذكر ولا أعرف أميز بين البول والماء فكنا من شرك طيب إذا قال لا أميز الغالب أنه مني الغالب أنه مني إذا لم يستطع أن يميز بين هذا وهذا وهذا