191-لا ينقض وضوء من لمس الفرج بحائل والفرج المقطوع ولمس الخصيتين ومكان الفرج المقطوع-الشيخ عثمان

قال إذا مسه بيده لا ظفره فرج الأدم المتصل بلا حائل أو حلقة دبره طبعا قوله المتصل ليخرج ما لو كان إنسان وجد خاصة ذكر لو قطع ذكر رجل قطع بأي سبب من الأسبار واحد شافه بالأرض مسكه هل ينتظره؟ لا لماذا؟ قال لأن هذا لا شهوة فيه ولا شيء والمقصود لمس الذكر الذي ينقذ الوضوء هو الذكر أيش؟ أما الذكر غير المتصل بالبدن فإنه لا ينتقذ معه الوضوء قال أو حلقة دبره لا لمس الخصيتين ولا مس محل الفرج الباء يعني الذي ينقذ الوضوء كذلك لمس حلقة الدبر أما إذا لمس الإليا لا ينتقذ الوضوء إلا إذا لمس حلقة الدبر هنا قالوا ينتقذ الوضوء كذلك الخصيتين لمس الخصيتين لا ينقذ الوضوء ولا لمس الإليتين وإنما لمس حلقة الدبر أو العضو الذكري نفسه كذلك إذا لمس محل الباء يعني الإنسان الذي هو الخصي الخصي هو المقطوع ذكره الخصي المقطوع ذكره لو أن رجلا وضع يده على مكان ذكر وليس فيه ذكر مقطوع الذكر مكان ذكر أو امرأة لمست مكان ذكر زوجها الوضوء لأن هذا ذكر باء ليس موجودا أصلا فهي لم تلمس الذكر أصلا نعم