989 - تحمّل الشهادة وأداؤها وهو فرض كفاية - عثمان الخميس

تحمل الشهادة فرض كفاية لابد لا يجوز الإنسان إذا طلبت منه الشهادة أن يرفض يقول الله تبارك ويا أبا الشهداء إذا ما دعو طلب منك أحد أن تشهد على أمر فشل إذا ما كان فيه ضرر عليك إذا كان فيه ضرر موضوع ثاني لكن إذا ما كان فيه ضرر لأصل أنك تشهد هذا من باب حاجة أخيك المسلم إليك قال أريدك أن تشهد في زواج أريدك أن تشهد في بيع وشراء أريدك أن تشهد في وصية أي شيء المهم طلب منك الشهادة ولا يأبى الشهداء إذا ما دعو فاقبل لأن هذه مصلحة تقدمها لأخيك المسلم هذا أمر الأمر الثاني شهدت ثم طلب منك أن تؤدي الشهادة يقول الله تبارك وتعالى ولا تكتم الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم من قلبه إذا طلبت منك الشهادة ولم يكن عليك ضرر فيجب عليك أن تشهد مفهوم الضرر ضر على نفسك على مالك على أهلك أما ضرر اجتماعي لو الله ما قدر أشهد على أبوي ما قدر أشهد على أخوي ما قدر أشهد على أمي ما قدر أشهد على هذا عندنا عيب عن هذا ليس ضررا هذا ليس ضررا هذا يجب عليك أن تشهد كما سويت الكلام عن هذا المهم أنه الله تبارك يقول ولا تكتم الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم من قلبه فالإنسان إذا دعي للشهادة واحتج إليه إذا كان في غيره يقول يشهد غيري لا تحرجوني مثلا يشهد غيري لكن إذا ما كان هناك غيره يجب عليه أن يعدي الشهادة وهنا تنبيه لمن يقول أنا ما أستطيع أن أشهد على ابن قبيلتي أو لا أستطيع أن أشهد على قريبي أو لا أستطيع أن أشهد على أخي أو لا أستطيع أن أشهد على هذا ويضيع حقوق الناس هذا آثم عند الله تبارك وتعالى لأن الأصل أن الإنسان يشهد ولو على والديه أو الأقربين أو على نفسه يجب عليه أن يشهد وأقيم الشهادة لله سبحانه وتعالى