983 - شروط تولي القضاء - عثمان الخميس

ولذا ذكروا من صفات القاضي التي هي لا بد أن تكون في أولاً يكون ذكراً لا بد أن يكون قاضي ذكراً لا يجوز أن تكون قاضية مرأة أبداً لا بد أن يكون ذكراً لأن المرأة أصلاً يعني الله تبارك وتعالى منع أن تشهد المرأة في الحدود وفي أنثالها وإنما أذن لها في المعاملات الله تبارك وتعالى فاستشهدوا شهدين من رجالكم فإن لم يكون رجلين فرجل ومرأة وجعل شهادتها على النصر من شهادة الرجل كما قال الله تبارك أن تضل إحداهما وتذكر إحداهما الأخرى وذلك لأن المرأة عاطفتها عاطفتها وتغلب عقلها فلذلك منعت المرأة من الشهادة في الحدود وكذلك لا تشهد لا تقضي بين الناس هذا هو الأصل وإذلك القضاء لا يجوز أن تتولاه امرأة وكذلك لا بد أن يكون مسلماً رجل كافر لا بد أن يكون مسلماً لا بد أن يكون عاقلاً اشترط كثيراً أن يكون حراً حتى لا يتسلط عليه سيده ولا يجبره على شيء أن الأصل في القاضي أنه يتخذ القرار بنفسه ولا يرد على أهل يسمونها السلطة القضائية وأن تكون منفصلة وإذلك كان أولياء الأمر في ذلك يتقاضون ورد عن علي وغيره أنه كان يجلس بين يدي القاضي والقاضي يحكم وهو الولي الأمر هذا القاضي القصد أن القاضي لا بد أن يكون مسلماً ذكراً حراً عاقلاً بالغاً اللي يسمونه المكلف العاقل البالغ المكلف يكون عاقلاً بالغاً ويستحب في القاضي يعني لأنه قال يعين الأمثل فالأمثل فيعين الأكفأ على الكفء والأفضل على الفاضل والأمثل على الجيد وكان عندنا اثنان أحدهما عالم وآخر أعلم فالقاضي الأعلم أحدهما بصير والثاني أعمى يعين البصير الذي يرى أحدهما سمعه ثقيل والثاني سمعه جيد يعين الذي سمعه أجود وهكذا فكلما كانت الصفات أكمل كلما كان مقدمة في القضاء الأحلم أحدهما حاد الطبع عصبي والثاني حليم يعين الحليم وهكذا فالقصد إذن أنه يؤخذ الأمثل فالأمثل كما قال المؤلف رحمه الله تبارك وتعني واللي الأمثل فالأمثل بالصفات المعتبرة في القضاء وكذا كان قاضي ضعيف وقاضي قوي يعين القوي لأنه يأخذ الحق للناس ولا يهاب أحدا والله المستعان نعم