964 - التعزير - عثمان الخميس

يعني المعاصي تنقسم إلى قسمين معاصي فيها حدود وكفار فيها معاصي ما فيها ما ذكر فيها حدود ولا شيء أبدا مثل شنو؟ عقوق الوالدين ما ذكر فيه جلد ولا رجم ولا شيء شديد مثل سرقة أقل من ربع دينار اللي يحد السرقة كما سيأتي مثل الرشوة مثل الغش من القطع الرحم هذه كلها يعني معاصي لكن لم يرد فيها حد معين من الله تبارك وتعالى الحدود فيها أشياء قليلة جدا يعني سرقة زينة شرب خمر ردة يعني فيها قطع طريق فيها أشياء معينة ذكر فيها لكن أكثر المعاصي ما ذكر فيها حدود طيب ماذا فيها؟ فيها تعزير تعزير بما يراه القاضي مناسبا مثل شنو؟ لا اختلاف اختلاف الناس ممكن بعض الناس التعزير يرى القاضي كلمتين بالظهر غيب استحل ويك ما يصلح هذا لا يلقو بك يعطيه كلام جدا من الناس هذا تعزير يقول لو طاقني أسهل لي من لو ضاربني أسهل لي من هالكلام اللي سمعته يسمي البدن يقولون كلام يسمي البدن فأحيانا يكون التعزير بالتأنيب والتوبيخ أحيانا يكون التعزير بالغرامة مالية غرامة مالية ألف دينار ألفين دينار خمسمية دينار حسب ما يراه القاضي يعني زاجرا ممكن يكون التعزير بالحبس يحبسه شهر شهرين تتشر أقل أكثر باب التعزير ممكن يكون التعزير بالجلد يجلده خمس جلدات عشر جلدات يجلده بما يراه مناسبا هذا القاضي هذا أيضا نوع من التعزير وأما التعزير ما يجوز بأكثر من عشرة أسواق لا يحد بأكثر من عشرة أسواق إلا في حد هذا الحديث وإن كان صحيح لأن المقصود في حد أي في محرم في أمر محرم وليس الحد اللي هو الحدود المعروفة وإنما في حد أي من حدود لا عموما فالقصد أنه الحد التعزير ما يراه القاضي مناسبة نعم