817 - لا يجوز للحر أن يجمع بين أكثر من أربع - عثمان الخميس

قال ولا يجوز للحر أن يجمع بين أكثر من أربع هذا حده الأربع كما قال الله تعالى لا يجوز أن يجمع أكثر من أربع فلو قدر أن رجلا أسلم وعنده أكثر من أربع مثلا أنا أذكر مرة ذكر عن واحد أفريقي متزوج أربعين أربعين وحدة متزوج وأسلم فهذا لا يترك على الأربعين فقال له اختر أربعين من هنا اختر أربع من هنا والباقي يطلق هنا أو ينفسخ ينفسخ لا يحتر طلق لا يحتر طلق لكن يقول أبي هذي وهذي وهذي وهذي خاص البدن يقول هذا ليس لسنا زوجاتك انتهى فسخ يسمى فسخا فيفسخ نكاح البقية فالقض أنه من دخل الإسلام عنده أكثر من أربع لكن من كان مسلما وتزوج خامسة العقد باطل وهذا زينة العقد باطل وهذا زينة ويدخل أهل العلم مسألة يحطونها في الفقه يسمونها عدة الرجل فهي ليس عدة الرجل يعني لكن تذين باب الغاز يعتبرونها لو رجل عنده أربع نسوة وطلق واحدة من هؤلاء الأربع فقال أريد أن تزوج بدلها واحدة نقول حتى تنقضي عدتها إذا كانت يعني رجعية زين فنقول حتى تنقضي عدتها يقول طيب أنا ما نشغل فيها أنا خلط طلقت لا نقول لا ما زالت زوجة لك لأن نقول المطلقة الرجعية زوجة معلقة المطلقة الرجعية زوجة معلقة أن يتزوج حتى تنقضي عدتها فبعض يسميها عدة إيش عدة الرجل يعكسها يقول متى يعتد الرجل فهذا باب فقط الغاز الفقهية يعني يذكرونها طيب قال ولا يجوز للحر أن يجمع بين أكثر من أربع ولا للعبد أن يجمع بين أكثر من زوجتين هذا لا دليل عليه حقيقة أن العبد ليس له أن يتزوج أكثر من ثلاثين لا دليل عليه والصحيح أنه كالحر له أن يتزوج أربع إذا يعني راضينا بذلك وأما ملك اليمين فله أن يطأ ما شاء ملك اليمين لا يتحدد بعدد لو كان إنسان عنده أكثر من ملك يمين وهنا لا يحسبنا من الأربع لو كان عنده أربع زوجات وثلاث ملك يمين لا يضر لأن ملك يمين لا يحسبنا من العدد لأنه لسنا زوجات قال وإذا أسلم الكافر تحته أختان لأنه لا يجوز للحر بين الأختين اختار إحداهما لو عنده أكثر من أربع اختار أربع مفارقة البواقي يعني مجرد مفارقة نعم