784 - فإن عُلّق عتقه بموته فهو المُدبَّر - عثمان الخميس

قال وإن علق عتقه بموته فهو المدبر يعتق بموته إذا خرج من الثلث يعني واحد عنده عبد وقال للعبد يا سيدي أنت الآن يعني على فراش الموت أو باكر إن شاء الله أنا تولي صغير وأنت لو ميت تخليني أخشى أني ما يعاملوني مثل ما تعاملني وكذا وكذا من علي بشيء كذا قال أنا أحتاج اعتقني بعد موتك قال خواص أنت حر دبر حياتي أنت حر دبر حياتي بس أموت انتحر يا ما تورث الأصل عبد يورث فيقول له لا تورث أنت حر دبر حياتي هاي سمونا المدبر سمونا المدبر الذي دبره سيده أي جعله حر دبر حياتي قال له المدبر فيقول له أنت حر دبر حياتي بشرط أن لا يزيد على الثلث يعني لو مات هذا الإنسان زين وتركه تركه طيبة مثلا تركه أمية ألف والعبد يسواله خمسة آلاف ومات يصير حرا لأنه إيش خمسة آلاف أقل من الثلث لكن لو مات هذا الرجل وترك ألفين والعبد يسواله خمسة آلاف أكثر من الثلث لا يعتق لا يعتق فإذا إذا كان في الثلث فما دون فلسيده أن يدبره ويعتق بتدبيره له بشرط أن لا يزيد على الثلث نعم يقول فعن جابنا أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر يعني قال بس أموت أنت حر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم وكان عليه دين فأعطاه وقال اقضي دينك متفق عليه يعني واحد دبر عبده قال أنت حر دبر حياتي وما عنده فلوس فقال النبي الله مو بكيفك مو بكيفك الأصل في التدبير قال النبي صلى الله عليه وسلم شنو في الثلث فما دون أنت فلوس ما عندك وما ديون قال لا أبطل التدبير النبي صلى الله عليه وسلم وباع العبد وأخذ فلوس سدد ديونه واضح اللي الناس عليه أنت بروحك ما ديون بعد يعني في ذاك اللي بيتصدق يتصدق من اللي عنده فائض إذا ما عندك فائض الحقوق الناس لا تضيعها نعم نقف هنا والله أعلم وصلى الله في عيننا محمد