754- المسألة العمرية - عثمان الخميس

هذه المسألة يسمونها ثلث أدبا مع القرآن الكريم يعني الآن لو ماتت امرأة توفيت امرأة عندها أمها وأبوها وزوجها متزوجة وما عندها عيال متزوجة وما عندها ولا عندها أخوان أو خوات واضح اللي يرثها منه أمها وأبوها وزوجها أمها وأبوها وزوجها قلنا الآن الزوج كم يأخذ ما فيه عيال نصف يأخذ النصف على طول ما فيه عيال الميتة يأخذ النصف إذا أخذ النصف كم يبقى من التركة نصف آخر إذا الأم عطيناها الثلث هنا ما فيه لا إخوة ولا فيه أبناء ولا بنات قلنا الأم تأخذ الثلث ولا لا إذا عطيناها الثلث والزوج أخذ النصف كم يبقى من التركة إذا قلنا التركة من ستة الزوج أخذ النصف يعني كم ثلاثة من ستة وإذا عطيناها الثلث اثنين من ستة كم يبقى يبقى واحد من ستة الأب يقول شنو أنا أب أخذ أقل من الأم ما يرضى ما يرضى فيقول له ما أخذ أقل من الأم أنا يا أخذ مثلها يا أخذ أكثر منها لكن تأخذ أكثر مني أطلقها ما أقبل شون تأخذ أكثر مني أنا أب الأب أقوى من الأم أنا عصبة شون تعطوني السلسة تعطونها والذكر والأنت إذا كان بدرجة واحدة إما يتساوي أم يأخذ أكثر منها ما تصير الأنت تأخذ أكثر من الذكر وهما في درجة واحدة الثلاثة من السلسة تعطينا الثلاثة من الثلاثة من الأم تعطينا أن الله سماها ثلث قال سموه ثلث الباقي وليس ثلث الأصل وإنما ثلث الباقي حتى لا نخالف الأصل أنه للذكر مثل حظي الأنتين طيب شنو ثلث الباقي قال مو عطيت زوجي النص نعم كم بقية بقية النص عطوها ثلث النص ثلث النص في الباقي عطوها إيش ثلث النص في الباقي فهنا تأخذ الثلث وأنا أخذ ثلثين إني ضبطت ماشي كلام صحيح فيعطونها الثلث الباقي يعطونها إيش ثلث الباقي تأدبا مع القرآن يقول تأدبا مع القرآن لأن القرآن النص أن لها الثلث لكن لدخول الزوج زين وأخذه للنص فنعطيها ثلث الباقي كذلك لو شننا الزوج وحطينا زوجة مات رجل عن زوجة وأم وأب مات عن زوجة وأم وأب الزوجة كم تأخذ ما في عياله الربع تأخذ الربع إذا عطينا الأم الثلث مسألة من 12 كم أربعة وربع ال12 ثلاثة صحيح أو لا ثلاثة وأربعة كم سبعة من 12 يبقى خمسة قولوا أنتم معي واضح يبقى خمسة الأب هنا أيضا مشكلة الأب أيضا يدخل قل لا هل تأخذ أربعة ونأخذ خمسة لا للذكر من تحضر منتين طيب أنت أكثر منها قال لا للذكر من تحضر منتين إيش تابع ثلث الباقي نفس اللي قلناه هناك ثلث الباقي طيب إذا عطيناها الربع كم بقي ثلاثة أربعة ثلثة ثلاثة أربعة ربع والزوج أو الأب كم يأخذ نصف صح أو لا الربعين الباقين فهنا قالت شديد تمام واضحة فإذا الأم الأصل أنها تأخذ إما الثلث أو الثلث وأحيانا تأخذ ثلث الباقي إذا كانت المثلة زوج وأم وأب أو زوجة وأم وأب واضحة نعم تضم