726 - باب الوَقْف - عثمان الخميس

الوقف حبس الأصل وتسبيل المنفعة هذا هو الوقف الوقف هو حبس الأصل يعني لا يباع والمنفعة مباحة تسبيل المنفعة تسبيل المنفع وهو نوعان إما وقف عام وإما وقف ذري الوقف الذري يقول على ذريتي على أولادي وأولاد أولادي وأولاد أولاد أولادي وقف ما يباع اللي يحتاج مثلاً يسكن في هذا البيت أو الذي يحتاج يأخذ من هذا المال أو الذي يحتاج يسكن في هذه المزرعة وهكذا هذا يسمى وقف ذري وقف الذري إذا قال على أولادي وذريتي من بعدي يدخل البنات والأبناء وأولاد الأبناء أولاد البنات ليس من ذريته أولاد البنات خلاص مثلاً قالوا بنونا بنو أولادنا بنو بنينا وبنو بناتنا أبناء الرجال أباع بعدي فالقصد أن أولادك لما تقول هذا وقف ذري على أولادك من الذكور والإناث ثم أولاد الذكور خاصة اللي شيرون اسمك يعني شيرون اسمك طيب هذا الوقف الذري ووقف الثالث وقف العام لغير الذري وقف للمسلمين وقف للمسلمين ولا كأن تحدده تقول وقف للفقراء وقف لطلاب العلم وقف لأئمة المساجد وقف مثلاً حفظة كتاب الله تبارك وتعالى وقف للمجاهدين وقف للفنانين يصير؟ ما يصير؟ مطربين لا بد أن يكون على جهة الطاعة وقف للكنائس لا يجوز طيب وقف لأقاربي وقارب غير مسلمين هو دخل في الإسلام دخل في الإسلام ورزقها الله سبحانه وتعالى قال هذا وقف لأقاربي أقارب يهود ونصارى يجوز؟ يجوز لأن هذا وقف على القربة ما أوقف عليهم لأنهم يهود لو قال وقف لليهود لا يجوز ونصارى لا يجوز وقف لأقاربي يجوز لأن نعطهم على صفة القربة لا على صفة الديانة واضح الصورة إن شاء الله إذن الوقف إما أن يكون ذرياً وإما أن يكون عاماً والوقف على ما أوقفه صاحبه عليه