696 - كيفية تعريف اللُقطة - عثمان الخميس

هذه التي لها قيمة وهي وسط لا هي من الإبل وهذا تمنع نفسها ولا هي من الأموال يسمونها الحقيرة أو التي لا قيمة لها وإنما هي وسط هذه أنت أحق بها كونك أنت ليش أنت الذي وجدتها هو الواحد فأنت أحق بها من غيرك لكن في الوقت ذاته صاحبه سيبحث عنها وذلك هذه لك أن تأخذها لكن بشرط أن تعرفها سنة كاملة تعرفها سنة كاملة مثلا ممكن تروح مثلا في الحي الجمعية التعاونية تحط إعلان مثلا وجدت محفظة فيها مبلغ من المال اللي ضاعت له محفظة يتصل لا يقول لا تحدد المبلغ يتصل بك وهذا رقم تلفون أنا فقط محفظة كم فيها ما هو لون المحفظة كم حجمها شنه البطاقات اللي فيها المبالغ اللي فيها عشرينات عشرات خمسات صاحبها تسلمها له وذاك هذا معنى قولنا اعرف عفاصها ووكاءها يعني عفاصها اللي فيها والوكاء يعني نوع الجلد والخيط الذي ربطت فيه بالنسبة للسابق طبعا الآن محفظة تختلف ممكن لقيت عقب ذهب أو سوار أو خاتم ذهب أو ألماص أو كذا تقول أنا وجدت خاتما من ضايع لخاتم واحد يقولك أنا ألماص ولا ذهب ولا شنو قال ألماص صح صح كم مقاسة واضح ولا لا شنو العلامة اللي فيه مميزة الخاتم يعني بحيث أنك في النهاية تطمئن أن هذا الإنسان صادق أو كاذب فإن علمته صادقا سلمت له هذه البضاعة لم تعلمها قولنا في السابق ممكن تولي عند الجمعية ومثل هالشي الآن ممكن عن طريق تويتر فيسبوك بعد شنو استجرام أي وسيلة من خلالها تعرف بهذا الذي وجدته حتى يأخذه صاحبه والتعريف يستمر لمدة سنة مو شرط كل يوم لكن كل بين فترة وفترة بمكان الذي وجدت فيه لكن واحد يقول لا وجدتها أنا بالسوق مثلا أو وجدتها في البر مثلا طيب هنا تعلن لكن ليس كالإعلان في أماكن بين بيوت بين كذا يختلف الوضع فالشاهد هنا المقصود أنك تعرف هذا الشيء ولمدة سنة كاملة ثم لك الحق أن تتصرف فيه إلا إذا كان مثلا لقيت خروف وما عندك استعداد تحط ببيتك سنة كاملة مثلا ما عندك عندك شقة ولا بيتك ما يتحمل تحط فيه خروف ولا كذا تقول أنا حسنا أنا هده أنا لقيت أنا أولى بهم صورة زين مثلا صور الخروف وخش الصورة عندك واتوكى الله اذبحه وكله زين وتعرف لمدة سنة متى ما جاء صاحب وتعطيه ثمنه لأنه تقول أنا وأنا ودي الخروف ما عندي استعداد أحفظه أو لقيت طعام فاكهة ما دي تعرفها سنة خرب تفسد فلا مانع تصورها أو تعرف وكاءها وعفاظها وتصرف فيها لأن هذه لا تحتمل البقاء لمدة سنة فالأشياء التي لا تحتمل أن تبقى هذه المدة لا مانع أن تتصرف فيها بشرط أنه متى جاء يعني صاحبها سلمه إياها ما عدا لقطة مكة والمدينة لا يجوز لك أن تأخذ هذه بقبض النظر من حقير الطعام من وسط من أعلى ما تجيسها لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تلتقط لقطتها هذا خاص بمكة والمدينة خاص مكة والمدينة لا تلتقط لقطتها تركها متى جاء صاحبها يعقدها إلا لمعرف يعني ما ينوي التملك أبدا حتى لو بعد عشر سنين ما يتملكها