695 - لُقطة الحيوانات التي لا تمتنع بنفسها وما سوى ذلك - عثمان الخميس

بقي الوسط وهي حيوانات لا تمتنع بنفسها مثل الخروف النعجة التيس سخلة دجاجة حمامة يعني هذه أشياء لا تمتنع بنفسها أرنب لا تمتنع بنفسها ما تقدر تدافع عن نفسها وبنفس الوقت عفوا ومثلها الأموال التي لها قيمة 100 دينار 50 دينار ذهب فضة ملابس قيمة هذه التي لها قيمة وهي وسط لا هي من الإبل وهذا تمنع نفسها ولا هي من الأموال يسمونها الحقيرة أو التي لا قيمة لها وإنما هي وسط هذه أنت أحق بها كونك أنت ليش أنت الذي وجدتها هو الواحد فأنت أحق بها من غيرك لكن في الوقت ذاته صاحبه سيبحث عنها وذلك هذه لك أن تأخذها لكن بشرط أن تعرفها سنة كاملة تعرفها سنة كاملة الآن مثلا أو خلنا نقول في السابق مثلا ممكن تروح مثلا في الحي الجمعية التعاونية تحط إعلان مثلا وجدت محفظة فيها مبلغ من المال الذي ضاعت له محفظة يتصل لا يقول لا تحدد المبلغ لكن يقول كان لكن يقول فيها مبلغ من المال يتصل بك وهذا رقم تلفون أنا فقط محفظة كم فيها ما هو لون المحفظة كم حجمها شنه البطاقات اللي فيها المبالغ اللي فيها عشرينات عشرات خمسات محفظة لا لا حتى تطبئن أن هذا هو ايش صاحبها تسلمها له وذاك هذا معنى قولنا اعرف عفاصها ووكاءها يعني عفاصها اللي فيها والوكاء يعني نوع الجلد والخيط الذي ربطت فيه بالنسبة للسابق طبعا الآن محفظة تختلف ممكن لقيت عقب ذهب أو سوار أو خاتم ذهب أو ألماص أو كذا تقول أنا وجدت خاتما من ضاع على خاتم واحد يقول لك أنا ألماص ولا ذهب ولا شنو قال ألماص صحيح كم مقاسة واضح ولا لا شنو العلامة اللي فيه مميزة الخاتم يعني بحيث أنك في النهاية تطمئن أن هذا الإنسان ايش صادق أو كاذب فإن علمته صادقا سلمت له هذه البضاعة لم تعلمها قلنا في السابق ممكن تولي عند الجمعية ومثلا شيء الآن ممكن عن طريق تويتر فيسبوك بعد شنو استجرام أي وسيلة من خلالها تعرف بهذا الذي وجدته حتى يأخذه صاحبي والتعريف يستمر لمدة سنة مو شرط كل يوم لكن كل بين فترة وفترة بمكان الذي وجدت فيه لكن واحد يقول لا وجدتها أنا بالسوق مثلا أو وجدتها في البر مثلا طيب هنا تعلن لكن ليس كالإعلان في أماكن بين بيوت بين كذا يختلف الوضع فالشاهد هنا المقصود أنك تعرف هذا الشيء لمدة سنة كاملة ثم لك الحق أن تتصرف إلا إذا كان مثلا لقيت خروف فاكهة ماذا تعرفها سنة تخرب تفسد فلا مانع تصورها وتعرف وكاءها وعفاها وتصرف فيها لأن هذه لا تحتمل البقاء لمدة سنة فالأشياء التي لا تحتمل أن تبقى هذه المدة لا مانع أن تتصرف فيها بشرط أنه متى جاء يعني صاحبها تسلمه إياها ما عدا لقطة مكة والمدينة لا يجوز لك أن تأخذ هذه بقبض النظر من حقير الطعام من وسط من أعلى مجيسها لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تلتقط لقطتها هذا خاص بمكة والمدينة خاص مكة والمدينة لا تلتقط لقطتها تركها متى جاء صاحبها يأخذها إلا لمعرف يعني ما ينوي التملك أبدا حتى لو بعد عشر سنين ما يتملكها