643 - إذا اختلف المتبايعان في ثمن المبيع - عثمان الخميس

إذا اختلف في الثمن تحالفه طيب يعني اشترى منه كم تبيعني هذه السيارة قال بخمسة آلاف قال اشتريت خلاص تم البيع يوم جاي يعطيه الفلوس عطاها أربعة ونص قال شنو هذا قال الفلوس السيارة قال اتفقنا على خمسة قال لا اتفقنا على أربعة ونص عد الله على من أصاد فيهم قد يكون اللي يقول أربعة ونص هو المحق وقد يكون اللي قال خمسة ونص وقد يكون هناك لبس في الموضوع ممكن؟ خاصة وذلك من شروط صحة البيع معرفة الثمن حتى ما يقع مثل هذا الأمر من شروط صحة البيع معرفة الثمن اللي هذا يقول لك خمسة قال لا لا باربعة ونص قال لا بخمسة قال لا باربعة ونص قال يصير خير يلا خلاص تم البيع تم يصير خير على شنو؟ اتفقتهم على ماذا؟ على خمسة ولا أربعة ونص؟ فاللي قال يصير خير هذا مش على أنها أربعة ونص خلاص وذاك مش على أنها خمسة بين الناس ولذلك الأصل في البيع وأشهده إذا تبايعتم هناك شهود يشهدون على هذا وتكون المسائل واضحة اتفقنا على السعر للفلاني كذا ما فيه أما يصير خلاف بعدين غلط فالمهم إذا اختلف في قيمة المبيع يتحالفان هذا يقول بعتها بخمسة هذا يقول اشتريتها باربعة ونص حين اتفقنا على اربعة ونص يقول لا اتفقنا على خمسة وراحوا للقاضي ما ش عندكم؟ قال أنا اشتريتها منها باربعة ونص وباعني باربعة ونص قال لا والله بعتها بخمسة قال احلف انها بخمسة قال والله العظيم بعتها بخمسة احلف انك اشتريتها باربعة ونص والله العظيم اشتريتها باربعة ونص إذن ما نقال واحد منهم كذاب أو واحد منهم واهم صحيح؟ لا يمكن أن يكون كلاهما صادق ومتثبت لا يمكن يا واحد كذاب يا واحد واهم دي فهنا إذا وصلت المرحلة إلى كلاهما كذاب ما في شيء يثبت أن هذا مصحب صحيح؟ هنا القاضي يقول سيالله أتوكل على الله رح أشوفك سيارة ثانية وانت رجع له الفلوس خلاص مكوشي خلاص انتهى البيع يفل البيع يقيلهما يعني من البيع يفسخ هذا يعني عدم وجود اتفاق عدم وجود اتفاق ما يسير واحد يقول لا أنا أبيها وشريتها وهذا وأربعهم هو بكيف؟ هو بكيف؟ لأنه هو يقول إلا إذا أتى ببين شهود أو رجع بينهما موضوع ثاني هنا فظاهر أنه كذب لكن حين نقول ما في شهود ولا في بينا طيب هنا يفسخ البيع يفسخ البيع بينهما ومستحب للإنسان بشكل عام حتى لو ما عنده عذر صاحبة يعني أنا الآن بعتك هذه السيارة بخمسة آلاف وما فيها الشروط هذه كلها موجودة وما في خيار المجلس انتهى وغير معيبة كل شيء مضبوط بس أنا غيرت رأيي شارعوا عليك هذا جيت لقلت لك فلان أطلع فلوس ياخد سيارتك عسى ما شرق؟ قال والله ما شرق بس والله كني تحسفت وهذه له الحق أن يقول له لماذا؟ تم البيع تم البيع لكن الأفضل أن يقيله يقول له أبشر أتب السيارة كما هي؟ قال لا وترستها لك بنزين بعد كنا خاف رجع السيارة هاك فلوسك الوجه من وجه أبيض كما يقال مع السلامة هذا أفضل شيء أن الإنسان يقيل عثرة أخيه ويقول ليس من أقال خاف أقال الله عثرته يوم القيامة يعني شوف الله كيف يبدلك سبحانه وتعالى إذا أحسنت إلى من يشتري منك خذ النظر حتى لو كانوا كافرين حتى لو كانوا مسلمين من قال عثرة أخيه قال الله عثرته صلى الله عليه وسلم أن يقيل عثراتنا والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم على محمد