640 - خيار الغبن في البيع والشراء - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

إذا غبنا غبنا يخرج على الغبن يعني ظلم الغبن الظلم غبنا ظلمة إما بالنجش وإما بالتواقر الكبار وإما بغيرها النجش يعني واحد ذهب يشتري أرضاً وقع يسامون على الأرض مثلاً قام واحد قال هذه الأرض أنا أريدها بمئتين قام واحد قال مئتين وعشرة قام ثلاث قال مئتين وخمسة عشر مئتين وعشرين مئتين وثلاثين مئتين واربعين لين وصلت مثلاً مئتين وسبعين قالوا حلالك لك ها توقفوا فأخذها بمئتين وسبعين ثم تبين لهم أن اللي قاعد يساومونها دولة شريطية وما يبون يشترونها لكن النجش يرفعون سعرها يقصون عليه يشوف الناس تقبل عليه فيتحمس يقول أنا أزادوا السعر زيد زيد زيد زيد زيد زيد بعدين انسحبوا بهدوء ولبسوه أيام ثم يقولون هذا يسمونه شنو النجش وهو أن يرفع السعر السلع وهو لا يريد شراءها غبن غبن غبناً عظيماً بدل ما الأرض أصلاً تسوالها هي إذ باحت عمرها مئتين وثلاثين اشتراها بمئتين وسبعين غره أولئك الذين يرفعون سعرها فهنا غبن عظيم هذا فله أن يتراجع هنا طيب تلقي الجلب كذلك اللي هو غالباً غير أهل البلد يأتون من قلاد أخرى أو من البادية فيأتون ببضاعتهم فيتلقى أحدهم يقول تعال أنا كم تبيع بضاعة اللي عندك؟ ما خلال يدخل السوق وشوف الأسعار وكذا وعطاه سعر زيد كم بضاعتك؟ قال والله ما الذي يسموه؟ قال هذه عشرة آلاف عشرة آلاف بالنسبة له شنو؟ زيناً وقال له بعتك يأخذها بالعشرة آلاف هي بالسوق تسوالها خمسة عشر ألف بالسوق تسوالها خمسة ألف لكن هذا ما يدري غشيب لأنه ليس من أهل البلد إما من بلد أخرى أو إما من البادية فلما دخلوا السوق شافوا تسموا باعة بخمسة عشر مقبولة عليه إقبال يشعر بالحزن أم لا؟ يشعر بالحزن يقول أوف شون بعتها بعشرة هي تسوالها خمسة عشر فيشعر بالحزن والغبن هذا غبن فاحش فله أن يتراجع يقول رجع بضاعته قال اشتريت منك قال رجع بضاعته يرجعها الغصبن عليه لأن هذا غبن أيش؟ فاحش لكن إذا كان الغبن يسيراً يعني مثل هذه الأرض اللي وصلت ل 270 وطلع فعلاً فيه ناس شريطية يقول بس جاي يرفعون السعر عشان ينفعون بعضهم أو كذا طلعت الأرض تسوالها 268 267 265 هذا غبن أيش؟ يسير هذا غبن يسير لا ممكن يعوض ممكن كذا لكن ليس ما يحتاج إبطال البيع كذلك النجش هذا التلقي الركبان هذا اشتراها منه بعشرة راح يسوق لها سوى عشرة ونص أيضاً هذا غبن أيش؟ يسير فالمهم هذا تقدير يسير وعظيم يمكن يقدرها القاضي لكن القصد أن الغبن اليسير يسهل ما في إنسان لا يقع في مثل هذا الغبن لكن إذا كان الغبن فاحشاً فهنا له أن يتراجع عن البيع نعم