637 - الخيار في البيع - عثمان الخميس

من رحمة الله تبارك الله في هذه الشريعة أنه يعني حتى الأمور البيع والشراء ورعاها وعطا فيها حلولا للناس حتى لا تكون خصومات بين الناس ومنها الخيار في البيع الخيار في البيع هو سبعة أنواع الخيار في البيع ذكر منها المؤلف خيار المجلس خيار المجلس خيار المجلس إذا تبايع الرجلان يعني في المجلس الواحد تفرقا يعني إذا تفرقا فقط خيار المجلس شنو خيار المجلس الآن الأصل في البيع بعتك والثاني يقول اشتريت أو قبلت تم البيع تم البيع الآن لو عرضت عليك القلم هذا مثلا بعتك هذا القلم بدينار فتقول ليش قبلت تم البيع خلاص تم البيع بالكلام بعت اشتريت هذا تم البيع خلاص فيه احتمال أن الإنسان بعد ما يبيع وخلص يغير راية يعني يسمى التراجع عن البيع التراجع عن البيع سواء المشتري أو البائع الاثنين أحدهم يتراجع هذا وارد ولا غير وارد وارد إن إنسان حس إن استعجل في البيع أو بالشراء حس إن استعجل فعطاه الشارع فرصة إنه يتراجع لكن أيضا حتى لا يضرب الآخرين قال لك أنت تراجع ما دمت في المجلس فإذا خرج أحدهم من المجلس يعني مثلا طبعا ما يجوز البيع هنا في المسجد أنت كله خارج المسجد مثلا طيب فلو فرضنا أنا جيت وقلت لك خذ هذا القلم بدينار فقلت لي قبلت عطيتني الدينار وأخذت القلم أو ما أخذت بغض النظر السلام البضاعة ما يؤثر لكن تم البيع ولا ما تم تم البيع وحنا ما زلنا في مجلسنا شوي أنا فكرت قلت والله تشني بعت رخيص قلت فلان أضن القلم أكفلوسك قال لا تم البيع لا ما في تم البيع لي أن أتراجع طالما أننا ما زلنا في المجلس هاي سمونا خيار المجلس خيار المجلس لكن لو راح بيتهم ورحت بيتنا وتصلت له فلان هونت ما لي حق إلا أن يتنازل يعني يقيلني إكراما منه لكن لو قال لي مالك لوى ولا تم البيع ولا خاص ما لي شي على ما أستطيع أن أجبره لماذا انتهى المجلس فرصة أنك تفكر أو تتراجع بائعا كنت أو مشتريا ما لم ينفض المجلس فإذا انفض المجلس انتهى الخيار خلاص أو البيع لازم خلاص تم البيع عقد لازم إلا أن يتراضيا يتراضيا الأول في هذا السعر لكن احنا نقول لا قال لا خلاص اسمح لي ما بعت أنا اشتريت خلاص ما أقدر فحتى لو لم يتصرف في المبيع قال لك ما أقدر خلاص ما يقدر حتى لو باع حتى لو باع لو كنا في المجلس مثلا وقلت له تشتري هذا القلم مثلا بدنار قال اشتريت جيد التفت على واحد جربه مثلا قال أخذت بدنار تاخذ دينارين يالله حظك تاخذ دينارين قال لي أخذ دينارين قلت له عطني القلم هاك دينارك عطني هاك قلم عطك دينارين واضح له لا انتقل الآن الباء الأول له أن يرجع يقول لحظة لحظة عطني قلمي رجع لفلوسه هاك فلوسك يفسد البيعة كلها ليش ما زال في المجلس إذن إذا كان في المجلس فيحق له أن يتراجع بدون إبداء أي سبب ولا يشترط قبول الطرف الثاني سواء المتراجع البائع أو المشتري كلاهما له الحق أن يتراجع نعم