372 - حدّ السرقة في الشرائع السابقة - عثمان الخميس

وقطع اليد هل كان يعني في الشرائع السابقة الله أعلم ولكن جاء في شريعة يعقوب عليه الصلاة والسلام قوله الله تبارك وتعالى عن إخوة يوسف قالوا إن يسرق أو عفوا قبلها قال فما جزاؤه إن كنتم كاذبين قالوا جزاؤه ما وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك ينزل الظالمين فكان يقول من سرق استرق يعني الذي يسرق يكون عبدا لمن سرق منه هكذا كانت في شريعة يعقوب عليه الصلاة والسلام قالوا من سرق استرق قالوا جزاؤه ما وجد في رحله فهو جزاؤه يعني السارق يكون جزاء المسروق فيكون عبدا للمسروق منه من سرق استرق في شريعة موسى عليه الصلاة والسلام لا فيه الحد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم إنه أهلك من كان قبلك إنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد لكن لم يذكر الحد صلاة ربه سماه هو لكن كانت حدود تركونا في بني إسرائيل والعلم عند الله تبارك وتعالى