607 - ما يُجزئ في الأضحية - عثمان الخميس

قال ولا يجزئ فيها إلا الجذع من الظأن وما تم له نصف سنة وثني من الإبل ومن البقر سنتان ومئة سنة يعني هذه الأسنان التي تجوز فيها الأضحية يعني لا يجوز أن تضحي بتيس أو سخلة أقل من ستة أشهر ما يجوز أقل من سنة ما يجوز وكذلك النعجة أو الخروف لا يجوز بأقل من سنة بالنسبة لي بأقل من ستة أشهر عفوا بأقل من ستة أشهر والبقر سنتان والإبل خمس سنوات إذن عندنا ذهيمة الأنعام التي يضحى بها أو تكون عقيقة إبل بقر غنم بنوعيها اللي هي الظأن والمعج طيب كل واحدة لها سن الإبل أقل شيء عمرها خمس سنوات لو ضحيت بناقة أمرها ثلاث سنوات لا تجزأ أو عققت عن ابنك أو بنتك بناقة أقل من ثلاث سنوات أقل من خمس سنوات لا تجزأ أو أهديت في الحج بناقة أقل من خمس سنوات لا تجزأ كذلك البقر لو ضحيت أو عققت أو أهديت بأقل من سنتين لا تجزأ وبالنسبة للماعز أقل من سنة لا تجزأ الظأن مختلف فيه الظأن اللي هو الخروف والنعجة طيب الظأن مختلف فيه فأكثر أهل العلم على أن الظأن ستة أشهر تجزأ ستة أشهر تجزأ أقل من ستة أشهر لا تجزأ وذهب بعض أهل العلم أن حتى ستة أشهر ما تجزأ بالظأن أقل شيء سنة يعني لا يفرقون بين الظاني والماعز لأن يقول لابد أن يكون ثني والثني لابد أن يكون أتم سنة أتم سنة وهذا أحوط وهذا أحوط اللي لا يضحي الإنسان أو يعق أو يهدي بأقل من سنة سواء كان من الماعز أو من الظأن هذا أحوط وذهب أكثر أهل العلم إلى أن الظأن يجوز فيه ستة أشهر فما فوق والمسألة كما قلت فيها خلاف بين أهله العلم نعم