576 - مسائل و أحكام في هدي الممتع والقارن - عثمان الخميس

قال بعد ذلك وأما دم المتعة والقران فيجب فيه ما يجزئ في الأضحية يعني ما الذي يجزئ في الأضحية طبعا ما وصلنا إلى الأضحية فعلق على شيء سيأتي الأضحية بعد ما وصلنا لها الأضحية بعد كتاب الحج لكن على كل حال الأضحية كما سيأتينا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني لا بد أن تكون سن وملاحظة السلام من العيوب ملاحظة السن وملاحظة السلام من العيوب أما بالنسبة للسن ففي الإبل خمس سنوات عمرها أقل شيء وفي البقر سنتان وفي الغنم سنة سواء كانت من الماعز أو كانت من الضائن سنة وذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا كان من الضائن ستة أشهر والأحوط سنة أو من الماعز هذا من حيث السن أما من حيث السلام من العيوب فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر أربعة عيوب لا يجوز معها أن تكون أضحية وهو أن تكون قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تضحي بعوراء ولا عرجاء ولا مريضة ولا هزيلة طيب هذه الأشياء الممنوع منها وكما قال صلى الله عليه وسلم قال لا تجزئ في الأضحية لا هزيلة ولا عرجاء ولا عوراء هذه لا تجزئ في الأضحية لا تجزئ في الأضحية فهي كذلك هنا لا تجزئ في التمتع إذن لابد تكون سليمة من العيوب سليمة من العيوب طبعا هذه العيوب الأربعة وهي العور والعرج والمرض والهزال ما أشد منها بأولى يعني هذه عرجاء وحدة جاءت لمقطوعة الرجل أيهما أكثر عيبا مقطوعة الرجل مبتورة طيب لو جاءتنا عوراء جاءتنا عمياء العمياء أكثر يعني منعا كذلك لو جاءتنا مريضة وجاءتنا واحدة فاقبة بتموت اللي بتموت أشد فالقض هذه العيوب أو ما هو أشد منها هذا بالنسبة لدم المتعة والقران قال فإن لم يجد صام عشرة أيام ثلاثة في الحج ويجود أن يصوم أيام تشتغل كما قال الله تبارك فمن تمتع بالعمرة الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة يصوم ثلاثة أيام في الحج على سبيل الاستحباب لا على سبيل الوجوب على الصحيح وإنما له أن يصوم ثلاثة أيام لكن لو صامها كلها بعد أن يرجع لا بأس لو صامها كلها بعد أن يرجع فلا بأس وأما الثلاثة أيام في الحج فأي ثلاثة أيام طبعا يقينا لا يدخل فيها يوم العيد يوم العيد لا يجد صومه وإذا متى يصوم قال يصوم يوم عرفة يصوم يوم الثامن يصوم يوم السابع وذهب بعض أهل العمل أنه يجوز لو أن يصوم أيام التشريق مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله وممنوع صومها أيام التشريق لكن قالوا استثني من لم يجد الهدي وجاء هذا عن عبد الله بن عمر وعائشة رضي الله عنهما أنهما أجازة لمن لم يجد الهدي أن يصوم أيام التشريق الثلاثة نعم قال عليه الفدية لمباشرة