569 - من جامع أهله بعد التحلل الأول وقبل التحلل الثاني - عثمان الخميس

الحالة الثالثة أن يجامع أهله بعد التحلل الأول وقبل التحلل الثاني يعني بين التحلل الأول وتحلل الثاني معروف أن الإنسان بعد مزلفة يفعل ثلاثة أشياء كل الحجاج يفعلونها ثلاثة أشياء وهي رمي جمرة العقبة الكبرى والحلق أو التقصير والطواف والطواف والسعي بالنسبة لمن لم يسع لأن المفرد والقارن قلنا قبل قليل يمكن أن يقدم السعي لكن لو لم يقدم السعي فإنه يلزمه طواف وسعي وكذلك المتمتع يلزمه طواف وسعي المهم من جامع أهله بعد ذلك وقبل أن يتم التحلل الأول قبل أن يتم التحلل كله يعني بات في مزلفة ثم خرج المزلفة إلى ميناء فرمى جمرة العقبة الكبرى وحلق أو قصر ونحر هديه حتى يذهب إلى الطواف فجامع أهله قبل أن يذهب إلى الطواف هذا ماذا فعل هذا جامع أهله قبل التحلل الثاني وبعد التحلل الأول يعني بين التحللين أو أنه طاف وسعى كما يفعل هذا الكثير الحجاج من الكويت الآن يخرجون من مزلفة يذهبون إلى الطواف والسعي ابتداء ثم يقصر شعره وقبل أن يرمي جمرة العقبة الكبرى جامع أهله فالمهم أن هذه ثلاثة أشياء رمي الجمرة والطواف أو طواف السعي لمن لم يسعى والحلق أو التقصير هذه ثلاثة أشياء إذا فعل الثلاثة تحلل التحلل الكامل وإذا فعل اثنين من ثلاثة يتحلل التحلل الأصغر أو التحلل الأول إذا جامع أهله بعد التحلل الأول وقبل التحلل الثاني قالوا هنا لا يفسد حجه وإنما يفسد إحرامه يفسد الإحرام ولا يفسد الحج ما معنى يفسد الإحرام يخرج إلى الحل فيحرم من جديد حتى يكمل بقية أعمال الحج يعني واحد بات في مزالفة خرج من مزالفة رمى جمرة العقبة حلق شعره وقصره ثم رجع إلى الفندق أو سكنه ثم جامع أهله قبل أن يطوف قال الآن ماذا أفعل قلت أخرج إلى الحل الحل طبعا ما يذهب إلى العرفة أو يذهب إلى مسجد عائشة في في التنعيم طيب المهم يخرج خارج حدود الحرم ثم من هناك يحرم من جديد يلبس إحرام من جديد ويغتسل لإحرامه وكذا إحرام جديد ليكمل بقية أعمال الحج إذن الذي يجامع أهله قبل عرفة فهذا يفسد حجه والذي يجامع أهله بعد عرفة وقبل التحلل الأول قلنا هذا فيه خلاف عند الجمهور يفسد حجه عند الأحناف لا يفسد طيب الحالة الثالثة أو الثانية المهم إذا جامع أهله قبل التحلل الأول قبل التحلل الثاني بعد التحلل الأول قبل التحلل الثاني فهذا يفسد إحرامه ولا يفسد حجه وعليه شات يعني عليه أن يحرم ليس من الميقات من الحل وعليه شات طبعا وعليه إثم التوبة إلى الله تبارك وتعالى طيب لفديته بدنه