509 - الأيام التي يكره صيامها - عثمان الخميس

أما الأيام التي يكره صومها منها إفراد الجمعة إفراد الجمعة مكروه مثلا يفرد الجمعة بصوم هذا مكروه والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة طيب إلا أن تصوموا يوما قبل أو يوما بعده وجاء في إحدى الجمع صلى الله عليه وسلم فوجد أم المؤمنين صائمة دويرية فقال صمت أمس قالت لا قالت صومين غدا قالت لا قال أفطري إذن فنهى عن صيامه منفردا إلا إذا وافق سببا كان يكون يوم عاشوراء أو يوم عرفة أو بعد شنو أو يكون قضاء مثلا يصوم قضاء أو يكون كفارة أو يكون نذرا وليس النذر أن ينذر يوم الجمعة مثلا ينذر مثلا يقول اليوم الذي يصل فيه فلان أصوم فيه مثلا أو أصومه من غدا فوافق يوم جمعة فهنا لابت أن تصوموا ما قصدت الجمعة واختلف أهل العلم في يوم السبت هل منهي عن صيامه أو لا لأنه جاء عن نبي صلى الله عليه وسلم لا يصوم أن أحرف في يوم السبت طيب إلا ما افترض عليكم الحديث هذا مختلف في ثبوته أولا هل هو ثابت أو لا ومن أثبته من أهل العلم ذهب الأكثر لأنه منسوخ وذهب البعض إلى أنه فيما إذا أفرد السبت هنا يكره أما من حيث الجواز فهو جاهز رموم النصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم منها قوله للجوارية صمت أمس قالت لا قالت أصومين غدا قالت لا قال فأفطري فمفهوم كلامه لو قالت نعم أصوم غدا أنه ما يقول لها أفطري وإذا كانت تفطر ما يسألها ما يحتاج يسأل هذا السؤال فدل على أنه يجوز صوم السبت وجاء أيضا في بعض الأحيان أن النبي كان يصوم السبت صلى الله عليه وسلم أحيانا كان في ساحل الجامع وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصوم عرفة ويمعاشر وقد يأتي يوم سبت وكذلك قال أفضل الصيام صيام داود كان يصوم يوم يفطر يوم قد يوافق يوم أو يقين سيوافق يوم سبت فالصحيح والعلم عند الله تبارك وتعالى أنه يجوز صوم يوم السبت ويكره قصده أنه يتقصد السبت أو يتقصد الجمعة نعم