458 - متى تثبت رؤية هلال شهر رمضان ؟ - عثمان الخميس

يقول ويصام برؤية عدل لهلاله ولا يقبل في بقية شهور إلا عدلان الأصل في أي شهادة أنه يشهد اثنان إلا في رمضان النبي صلى الله عليه وسلم قابل شهادة واحد كما جاء حديث ابن عمر تراء الناس الهلال فرأيته فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالصلاة يعني قابل شهادة ايش واحد ويشهد ابن عمر يقول تراء الناس الهلال لا صار تسع وعشرين من الشعبان الناس تقعد طالع شفت الهلال ما شفت شوفهم يتجمعون وكذا يقول ابن عمر تراء الناس الهلال يعني في يوم تسع وعشرين من الشعبان اللي غدا احتمال رمضان احتمال لا يقول فرأيته فأخبرته النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالصوم ولم يقل ايش روح تأكده أخاف أنه متوهم خاف أنه كذا خاف أنه كذا طبعا مع هذا الأصل في القاضي لأن الشهادة تكون عند القاضي الأصل في القاضي أن يتأكد من هذا الذي لا بد يكون عدل معروف بالعدالة لازم يكون يعني إنسان يعني خلنا نقول ما في عيب في نظره طيب ما يجينا واحد مثلا شوفه ضعيف مثلا ويقول رأيت الهلال ما يجينا واحد متهم في دينه ويقول رأيته الهلال لا بد أنه أو حتى يسئله يقول له وين شفته ممكن يأشر مكان غير مكان ولادة الهلال طيب يقول شفته أصول بالله ما شفت الهلال واضح لا لا فهنا إذا تأكد القاضي من شهادة الشاهد أنه فعلا رأى الهلال أذنب الصم ويذكرون لنا طرفة عن أحدهم أنه جاء يشهد عند القاضي يقول رأيت الهلال فقال للقاضي أكيد لأن الناس اجتمعت وهذا ما حد شافه إلا أنت قال لي شفته قال بأي جهة قال المهم مصرف الجهة صح بس كلنا كانت طالع ورموشة مثلا يشوفها لأن الهلال يطلع نحيف صغير فقال القاضي اقترب فمسح على عينيه هكذا ثوى القاضي يعني عساس يطيح لشعره قال انظر الآن قال غاب قال ما غاب بس أنت توهم فكانت الشعر هنا فيظنها هي الهلال الذي يرى خاصة أن الناس البقية لا يرونه فالمهم القاضي يتثبت القاضي يتثبت من هذا الشاهد فأنا إليه أنه صادق وأن رؤيته صح وأنه نظر في المكان الصحيح فهنا يأمر الناس بالصوم نعم