303 - تأخر المأموم عن الإمام - عثمان الخميس

الحالة الرابعة وهي التأخر لا يجوز المموء أن يتأخر كما أنه لا يجوز أن يسابق ولا أن يوافق كذلك لا يجوزه أن يتأخر والمقصود بالتأخر التأخر الطويل طيب أنتوا تشوفون بعض الناس خاصة بعض الناس في السجد الأخيرة يطيل في السجد يقول والله بعد بدعو بدعو مو صحيح هذا في صلاة النافي لا إذا كنت وحدك أطل ما شئت لكن أنت تتبع إمام رفع من السجود ترفع من السجود ليس لك أن تتأخر بل تتابع المموء لا تتأخر في القيام من الركوع لا تتأخر في السجود لا تتأخر في القيام بسد وهكذا فهذا التأخر كذلك لا يجوز خاصة إذا كان طويلاً أما إذا كان التأخر شيئاً يسيراً فهذا لا يضر إن شاء الله تعالى إذا تأخرت على شيئ مثلاً إنسان يقرأ التحيات مثلاً وصل اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد سلم الإمام مثلاً قال أسلم وليسر أكمل التحيات وكمل التحيات أنت شئ ما بقي لك أيش شيء يسير يعني مثلاً أو في السجود مثلاً هو ما رفع الإمام الله أكبر لو قال رب اغفر لي مثلاً زيادة واحدة مثلاً ثم قال ما يضر المهم أن التأخر اليسير لا يضر لا يضر وإنما يضر التأخر الطويلاً حتى قال بعض الناس إذا فاته بركنين بطلت صلاتهم يعني إذا ركع الإمام وانت ما ركعت رفع وانت لحما ركعت سجد بعدين ركعت صاتك باطلة لأنه سوى ركنين وانت تأخر عنه فهنا يقول إذا قام الإمام بركنين ولم يتابعه المموم فهنا تبطل صلاة المأموم الله أعلم نعم