255 - هل يشترط لسجود التلاوة أو الشكر ما يشترط للصلاة ؟ - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
02:45
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
يبقى أمر وهو أحكام سجود التلاوة والسجود الشكر هل يشترط لها ما يشترط للصلاة من قال إن سجود التلاوة وسجود الشكر صلاة اعتبرها صلاة اشترط لها ما يشترط للصلاة مثل ماذا الوضوء استقبال
القبلة ستر العورة الطهارة طيب فمن قال إن سجود التلاوة صلاة ومن قال إن السجود الشكر صلاة اشترط له استقبال القبلة وشترط له ستر العورة وشترط له طهارة المكان والملبس والبدن فقول الثاني
إنه ليس صلاة وذلك لا يشترط له هذه الشروط ممكن إنسان يسجد للتلاوة وهو يقرأ من حفظه وهو على غير طهارة مثلا أو سجد لغير القبلة مثلا أو الشكر أو كذا وهذا الأقرب والله أعلم إنه لا يشترط
لسجود التلاوة ولا سجود الشكر هذه الشروط إنسان الأصل إنسان لا يسجد إلا للقبلة هذا هو الأصل خاصة إذا كان يعلم القبلة أما إذا كان الإنسان ما يعلم القبلة يسجد ولا شيء عليه إن شاء الله
تعالى وكذلك بغير وضوء وكذلك بغير ستر العورة يعني مثلا زوجتي زوجتك ابنتي ابنتك أختي أختك أمي أمك من تقرأ بالبيت قراءة القرآن مثلا ما تلبس ثوب الصلاة ما تغطي كل جسدها ثوب البيت مثلا
مرت بآية سجد هل تسجد أو نقول لا إلبسي وكذا حتى تسجدي لا تسجد بملابس البيت لو شعرها طالع لو كذا لأنه ليس بصلاة الصحيح إن سجود التلاوة سجود الشكر ليس بصلاة بل إن سجود الشكر بالذات
الأصل فيه أن الإنسان يسجد مباشرة مجرد أن يأتيه الخبر المفرح المسعد الذي يعني كان يترقبه مثلا يحدث أو لا يحدث شفاء مريض عودة إنسان إطلاق أسير نجاح أي شيء يعني شيء شغل باله وأشغله
فهنا هو الأصل فيه إنه مجرد أن يأتيه الخبر المفرح المسعد يسجد مباشرة أما يروح يتوضى وكذا بعض الناس حتى إذا قال توضى وهذا يتعجز إنه ما يسجد لله شكرا فالقصد أن سجود التلاوة سجود الشكر
الصحيح إنه لا يشترط لهما ما يشترط للصلاة والعلم عند الله جل وعلا