233 - أركان الصلاة لا تسقط جهلاً ولا عمداً ولا سهواً ولكنها تسقط بالعجز فقط - عثمان الخميس

طيب والأركان لا تسقط سهوا ولا جهلا ولا عمدا إذا متى تسقط؟ يقول لا سهوا ولا عمدا ولا جهلا متى تسقط الأركان؟ عجزا عجزا يعني الركن لا يسقط إلا في حال العجز في حال عجزي عنه أما في حال السهو واحد خلص صلاة قال والله أوه قال له واحد صليت العسر ثلاث ركعات قال أكيد قام تابع كان قال طالع لأنه هو قاعد يصلي الحالة مثلا متأخر خلينا نقول وهذا قاعد يطالع يصلي شوف فاجر نصلي ثلاث ركعات قال صليت ركعات قال ها؟ قال والله أنا متابعي عديت لك ثلاث ركعات قال بالك هذا هل يقال يقول بسالة ناسي ما عليه شيء يصير؟ لا عليه شيء لماذا؟ أن الركن لا يسقط في السهو لا يسقطه بالسهو واحد صلى الظهر ركعتين صلى الظهر ركعتين ثم قال لماذا صليت ركعتين؟ قال ما دي أنا كلنا مسافرين كلهم صلوا ركعتين تويل تزم قال جاهل قال جاهل فقال لا تعيدها مرة ثانية لا ما فيها لا تعيدها لا تعيد الصلاة واضح؟ ما تصح ما تصح بالجهل ما تصح بالجهل والعمد من بابي أولى أنه لا يعذر إذا ترك ركنا عمدا لا يعذر إذا ترك إذن الركن لا يسقط بالعمد ولا يسقط بالسهو ولا يسقط بالجهل متى يسقط؟ بالعجز عنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم قائما فإن لم تستطع فقاعدا صح؟ إذن متى سقط الركن؟ عند العجز عنه