225 - يسقط ركن قراءة الفاتحة إذا أدرك المأموم الإمام وهو راكع - عثمان الخميس

ولكن مع هذا يبقى ركن الفاتحة ليس كركن الركوع ولا ركن السجود حتى الأركان تتفاوت ركن الفاتحة أقل من ركن السجود وركن الركوع وركن تكبيرة الإحرام أقل وركن التسليم والتشاهد لماذا؟ قال لأنه يسقط أحيانا وذلك إذا دخل المأموم والإمام راكع فإنه يركع معه طيب أين الفاتحة؟ ما قرأها قالوا سقطت لا الركن ما يسقط قالوا قال لو كانت ركنا لما سقطت قال ذهب إنها ليست بركن كالأحناف يقول لأن الركن لا يسقط فكيف سقطت هنا إذا جاء الإمام راكع؟ ولذا قال بعض أهل العلماء واختيار البخاري والسبكي وغيرهما أنه إدراك الإمام راكع لا تدرك الركعة لا بد أن تقرأ الفاتحة يقول ركن فمشوا على الأصل قال طالما أنها ركن إذا لا تسقط ولا تدرك الركعة إلا بقراءة الفاتحة يعني ما تدرك لو ركعت والإمام راكع يقول ما تدرك هذا اختيار البخاري والسبكي أنه لا تدرك إلا بإدراك الفاتحة والجمهور على أنها تسقط للحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث أبي بكرة لما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ولما قضى صلاةه وقال من الداخل؟ من الذي دخل؟ متأخرا فقال أبو بكرة فقفي أنا يا رسول الله يعني جئتكم وأنتم راكعون فخشيت أن تفتر فركعت ومشيت وأنا راكع أبو بكرة الثقفي رفيع فمشيت وأنا راكع ودخل الصف فقال له النبي صلى الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد المهم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمره بعدة هذه الركعة على كل حال فدل على أنه إذا أدرك الركوع فقد أدرك الركعة ودل على أن ركن الفاتحة أقل من باقي الأركان وهو الصحيح الذي عليه الجمهور أن ركن الفاتحة يسقط عند إدراك المؤمن للإمام هو راكع